伊川《易》學特色筆記


上課筆記來自楊自平老師易學課本,易程傳本文來自易學網。同步張貼於EP。
 
伊川《易》學主張:
一、假象以顯義(「未有不得於辭而能通其意者也。至微者,理也;至著者,象也。體用一源」)如說乾卦以龍為象,「龍之為物,靈變不測」可以象徵乾道變化。
二、重視人事(此點與張載同)認為《易》開示「開物成務」的道理,「開物成務」典出《繫辭.上》,「開物成務」的意思就是順性命、通幽明、盡物之情,瞭解天下萬物的原理。
三、隨時變易,即孫奇逢「時中」的觀點。人如果要實踐的話,類似「聖之時者」,配合天時、卦時行動。
 
伊川的治《易》實踐五要點:
一、義理解《易》,不用象術(與張載同),結合人事、政治,就現實面來說卦(如解〈蒙〉,說刑罰是為了教化而設,能與三代、上古、周朝等初制定刑罰時相合)。
二、史事為證,如釋〈蒙.上九〉以舜、周公的出征與秦始皇、漢武帝的出征,說明前者是必要的攘夷安內,後者卻是窮兵黷武,勞民傷財。
三、重分殊之理,分解式解法。如〈乾〉天是形「體」、主宰是帝(其身分)、功「用」是鬼神、「妙」「用」是神、性情是乾(不會停止)。
四、將〈序卦傳〉散入各爻中用以解經。
五、乾坤卦變說。反對虞翻六畫(半象)陰陽升降卦變說(太過附會,取象太過自由)程頤主張三畫卦變,〈乾〉〈坤〉生六子卦.六子重為六十四卦。
 
黃忠天老師說《易程傳》便於初學的三大理由:
一、承先啟後,影響後來《易》學家。
二、平實、明白,說理精要。
三、切於世用(與他的說理「重人事」相關)。
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宋代《易》圖學筆記

 
一、如今被認為是「河圖、洛書」的「黑白點」是宋代才開始興盛的。
 
二、《宋書.符瑞志》:伏羲以河圖畫八卦,河圖又稱為「龍圖」(被龍馬揹在背上),洛書出於洛水。每一年都會出河圖,文字不同,特徵是赤文篆字
 
三、「河圖」第一次出現在《尚書.周書.顧命》:「大玉,夷玉,天球,河圖在東序。」相傳是一塊從黃河出現的玉,上有文字,到秦代就失傳了。或許河圖、洛書都可能是附有文字說明的地圖。有人以為是烏龜背殼的裂痕(那不是甲骨文嗎?)。
 
◎《論語》:「子曰,鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!」
 
四、《易傳》沒有說聖人依照河圖、洛書作《易》。(孔安國、劉歆、班固才是此說法的擁護者)伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖,及典謨皆歷代傳寶之」。——漢孔安國傳《尚書》〈洪範〉篇)
課本上說孔安國是這個說法的支持者,可是wiki引的是偽孔傳。
 
五、河圖、洛書在漢代被讖書和緯書大大發揚,知名度提高,傳奇色彩變濃。「黃龍背負著河圖,將河圖呈給舜」的傳說就是出自《春秋.運斗樞》。(這或許能視為宋《易》沒有完全拋棄漢《易》的證據之一)
 
六、劉牧的河圖洛書都是黑白點,河圖來源是漢代的九宮數,洛書來源是五行生成數,時代都很晚,不可能是《易》經的起源。黑白點圖與八卦、象數、納支有關。劉牧認為河圖、洛書呈現出數字(如大衍之數五十),而數字就是《易》的起源。
 
七、《周易本義》卷首的河圖洛書來自阮逸(與劉牧同時),朱熹把阮逸的河圖改為洛書,洛書改為河圖(根據朱熹對邵雍的話的理解),但河圖跟洛書其實可以互通。朱熹定義五十五點河圖、四十五點洛書。朱熹可能在曲解歷史,也曲解了邵雍的話(邵雍沒有很明確地說有幾點,也沒說過是黑白點)。
 
八、我認為五行沒有說一定要跟《易》經相配,他們本來就沒有一定要同一系統。。(只有易傳說到四象生八卦,但也沒說一定跟五行有關?)但朱熹按照《易傳》的化生理論,認為太極生兩儀,兩儀生四象(太陰、少陰、太陽、少陽,都兩劃),四象生八卦。黑白點河圖中包含數字、方位、順序。

九、先天八卦圖起源於邵雍。
 
十、〈太極圖說〉經過朱熹的推崇成為理學的起源。〈太極圖〉是用《易》談宇宙論的結果,並且從氣化,延伸去談人的心性論(氣化以後有善有惡,每個人氣質不同)。朱熹認為周敦頤的宇宙論結合二程的「天理」、理學,可以使「天理」有一個起源,二程師事周敦頤典出朱熹《伊洛淵源錄》。(課本中說二程只是問過周敦頤幾個問題而已)
 
十一、朱熹的陰陽不是二氣,而是一氣,動為陽,靜為陰。朱熹認為無極、太極不是生化概念(不能「無中生有」,如此與道家相同),而是「無形有理」,也就是太極是理理無形,為本體,可以化生陰陽(氣:輕者上天,重者下地)、五行。在《六經圖》中,太極圖跟河圖都一樣可以生八卦(不懂為何)
 
十二:發明順序:黑白點圖>周氏太極圖(朱熹改良)>陰陽魚圖(現在的道教太極)>[明]來知德圓圖(大混沌圖)(有一大一小圓圈)
 
十三:《說卦傳》:文王八卦(後天)/邵雍:伏羲八卦(先天)>先天卦氣圖(天左地右、乾分坤合)>先天方圖、先天圓圖。
後天圖起源於戰國;先天圖起源於宋朝邵雍。但是邵雍的先天圖方位安排比較合理,後天圖是附會五行湊出來的(使得乾坤無法方位相對)。宋代開始對漢代的「卦氣說」進行改造,發明先天八卦卦氣圖。
 
十四:黃宗羲認為邵雍的天根(性)月窟(命)代表道教的性命雙修;胡渭認為跟納甲有關。 
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京房易 雷風恆卦 積算 納甲 八宮卦


雷風恆 京房

納甲
+納支+五行
六親
飛伏(飛:未來,可見;伏,過去,不可見)
 
卦中缺兄弟(所以是伏神)
以震卦(本宮卦)第二爻寅木伏於本卦亥水之下(不可見)
亥水是飛神(可見),寅木是伏神,水生木、木長生在亥,謂之{飛來生伏得長生}。
 
 
天干:
單數為陽
雙數為陰
甲、丙、戊、庚、壬為陽,稱為陽幹,
乙、丁、己、辛、癸屬陰,稱做陰幹。
 
十天干的五行
甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水。
 
十天干的方位
甲乙為東方、
丙丁為南方、
戊己為中央、
庚辛為西方、
壬癸為北方。
 
─────────────────────────
 
巽下震上 恆:
 
久於其道,立於天地;雷與風行,陰陽相得;尊卑定矣。號令發,而萬物生焉。【萬物得其道也,生者。道,一作進也。】雷風行,而四方齊也。【齊者整齊。】
 
與 巽為飛伏。【辛酉金,庚辰土。】
一世爻、二世爻、三世爻與內卦(即下卦)為飛伏
 
三公治世,應於上六宗廟。【宗廟爻。】
應指八宮卦的三世爻?本宮卦為震卦
 
─────────────────────
 
建己卯至甲申,【春分至立秋。】
 
此為建候
己卯:為干支的第十六個(第十六天)
甲申:為干支的第二十一個 (第二十一天)
一個月裡頭每一天都對應的天干地支
 
干支60年各年份名稱
 
 
《孟喜與》:"卦以地六,候以天五,五六相乘,消息一變。十有二變而歲複初。"
古代物候五日為一候,五日又是時辰干支之週期。5×6=30天( 360時辰),而卦氣六日七分為一卦一月五卦,6×5=30,再乘十二月為歲式。這樣,卦氣與干支週期融為一體。而三十年為月干支甲子週期之六週(五年為一週),六十年為月干支週期之十二周,亦為年干支週期之全數。三十年與六十年中含七百二十氣與千四百四十氣。氣即節氣,1個節氣為十五天
 
納支說
京房在八卦納五行時,取〈說卦〉。
在爻納五行時,則取周秦時期十二地支與五行相配說。

十二地支分陰陽:子、寅、辰、午、申、戌(陽支) 丑、卯、巳、未、酉、亥(陰支)

京房以六陽支配:乾、震、坎、艮(四陽卦)
六陰支配:坤、巽、離、兌(四陰卦)


《易》氣從下生,所以乾坤六爻納支,自初至上。

乾卦六爻,自初至上分別配納:子、寅、辰、午、申、戌
震卦六爻,自初至上分別配納:子、寅、辰、午、申、戌
坎卦六爻,自初至上分別配納:寅、辰、午、申、戌、子
艮卦六爻,自初至上分別配納:辰、午、申、戌、子、寅

坤卦六爻,自初至上分別配納:未、巳、卯、丑、亥、酉
巽卦六爻,自初至上分別配納:丑、亥、酉、未、巳、卯
離卦六爻,自初至上分別配納:卯、丑、亥、酉、未、巳
兌卦六爻,自初至上分別配納:巳、卯、丑、亥、酉、未

坤卦從未始逆行
《京房易傳》說:「陰從午,陽從子,子午分從,子左行,午右行。」
這是根據十二消息卦說而言,
子是十一月復卦一陽生,「陽從子」即陽生始於子。
午為五月姤卦一陰生,「陰從午」即生始於午。
所謂「子午分行」,是說,六陽支以子、寅、辰、午、申、戌為序,
六月支以未、巳、卯、丑、亥、酉為序。(午屬陽支,故取午後之未支開始)
陽支陰支順序相反,故稱「分行」。

宋項安世說:「陽卦納陽干、陽支,陰卦納陰乾陰支。陽六支皆進,陰六支皆退,惟乾納二陽,坤納二月,包括首尾,則天地父母之道也。」
 
 
─────────────────────
 
(庚辛為金)(甲乙為木)起度數,
 
積算起甲申(二十一)至癸未(二十),週而復始。【金木入宮。】
指月份
 
五星從位起太白,【太白金星入卦用事。】房宿從位降辛酉。【房宿入卦,立秋用。】
 
上下二象見木,分陰陽於內外。【內巽陰,外震陽。】(八宮卦前四陽後四陰)
 
氣候分數三十八。【金木入卦分節候。】
卦氣六日七分?
 
九三至於陽屯之位,不順所履,無定其位。【恆者,常也。而九三以陽居位,立於陰陽交互之上,是知不久為[缺]所然[缺]。】(虎易註:[ ]為我所加,原注小字「缺」,此處缺了兩個字。現據原文之義試補入為:「是知不久為[道],所然[也]。」)
 
《易》云:「不恆其德,或承之羞。」
陰陽升降,反於陰。君道漸進,臣下爭權,運及於升。【次降入升卦。】
 
巽下震上 恆: 久於其道,立於天地;雷與風行,陰陽相得;尊卑定矣。號令發,而萬物生焉。【萬物得其道也,生者。道,一作進也。】雷風行,而四方齊也。【齊者整齊。】與 巽為飛伏。【辛酉金,庚辰土。】三公治世,應於上六宗廟。【宗廟爻。】 建己卯至甲申,【春分至立秋。】金木起度數,積算起甲申至癸未,週而復始。【金木入宮。】 五星從位起太白,【太白金星入卦用事。】房宿從位降辛酉。【房宿入卦,立秋用。】上下二象見木,分陰陽於內外。【內巽陰,外震陽。】氣候分數三十八。【金 木入卦分節候。】九三至於陽屯之位,不順所履,無定其位。【恆者,常也。而九三以陽居位,立於陰陽交互之上,是知不久為[]所然[]。】(虎易註:[ ]為我所加,原注小字「缺」,此處缺了兩個字。現據原文之義試補入為:「是知不久為[],所然[]。」) 《易》云:「不恆其德,或承之羞。」陰陽升降,反於陰。君道漸進,臣下爭權,運及於升。【次降入升卦。】

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問題

老師,我想問你以下的問題,有空的話麻煩您賜教QQ:

一、春秋戰國時期,兩位公主會同時嫁一位國君嗎?
兩姊妹可同時嫁一位國君嗎?
我以為舉凡公主就必須迎娶,不能用陪嫁的身分當媵妾。

二、古代的妃子可以對皇帝自稱臣妾嗎?
據說男臣女妾,因此不能同時用?

三、楚國國氏為「熊」;但據出土文物中顯示的原字為「酓」。
請問這兩個字到底為什麼可以通假?想半天想不出關聯。
麻煩老師解答QQ我跟朋友們都很想知道,大感謝!!
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桃花扇觀後簡感

桃花扇,總歸一句,就是兩個個性跟抱負都不相同的人,在一起又分開了,而且不能在一起的故事。

看到最後一齣心裏實在難過,香君愛的果然只是侯生的幻影,是他自認為精忠報國的侯生。

香君要是知道候生那麼懦弱,可能想說我當初幹嘛不磕死掉算了。

僅管如此,看到三人在台上各自迷路,還是忍不住哭了。

我每次聽崑曲都會睡著,這次也不例外,尤其生的曲子軟綿綿我真的睡到死,不過桃花扇跟長生殿、梧桐雨比起來真的好很多,而且最好是在結局。

話說清代的詩詞曲小說戲劇都有一股濃濃的亡國頹廢哀音真的好喜歡!
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兩漢樂府詩例子題材內容簡表、中國文學史綜覽簡表、電視十二恨


中國文學史簡表


在想要複習哪裡,就做了個表默寫一下(畢竟要考),哪裡想不起就看哪裡,卻發現睡前做很多東西都想不起來。

國小國中高中大學國文講的古典文學範圍無不全在表內(沒誇大)。

有些後想起的或對照課本目錄補上的寫紅字。空格一開始就空太少,所以寫得很大略。大多重點都在一個朝代的專屬新興文體,如唐詩,唐傳奇,元曲,元雜劇,明清小說等,作者與代表作以及前後的文學流變需記,例如小說一路是從神話開始,一直到戰國寓言,漢代歷史散文,唐傳奇,話本,短篇文言,章回等。

詩、詞、曲、戲、古文是中國文學史上比較強勢且主要的幾種文體,一旦產生,就會一直持續存在,每朝都必有詩有文,上古也不例外,只是在唐宋二朝詩文的表現都最好。

新興文體必以當代為本色,所以學近體務唐,學詞務宋,古詩務漢但注意含蓄不可過露,曲以學元人為主,然而明朝的元曲發展很好。

幾個朝代之中,以六朝、明朝我覺得最重要,前者是文學專業化、細致化,按年號朝代分出來的詩風派系較多,還有重要專書的出現及格律的先聲;後者是中國小說的成熟,雖然集大成是紅樓夢,重要戲曲都聚集在元明清三代,明朝最有名的是湯顯祖。

目前想到的就這些,作業有問題的話還是能問我!


樂府詩簡表


我是來貢獻回饋社會的。

兩漢樂府詩例子題材內容簡表,初中高中大學都用得上,不必謝我請叫我雷鋒!


光南BL小說


一恨新聞北爛,二恨電視難看,三恨八點腦殘,四恨偶像倒胃,五恨新番無愛,六恨中配棒讀,七恨阿嬤愛看,八恨需搶電視,九恨電腦當機,十恨追劇無源,十一恨生肉不解/十一恨中夜腹餓,十二恨夜半無眠。

附圖光南耽美小說一本台幣39
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禮儀文明象徵的分析──評《球形時間》P11~P17

  沙耶在月台化妝時,月台的人其實很少,充其量,只有那名西裝上班族而已。她的行為並不影響到他人,所以那名上班族實在有管太多的嫌疑。
  從「文化相對主義」的觀點看來,那名上班族根本不應該指責沙耶,甚至連他所用的詞彙「土人」都帶有濃濃的對外族歧視感,以及對自我的優越感。沙耶也說了:「為什麼土人就不像話呢?」其他民族的習俗,有其環境與時空的形成因素,他人哪有資格可以隨意批評?

  這學期上了禮記課,至今一學期已經過了一半,透過對外在儀節的了解,我體會到中華文化是「責己不責人」的,個人應盡量別為他人帶來困擾(例如在公車上大聲地講電話,會吵醒正在睡覺的人);可是沙耶並沒有為他人帶來麻煩,就算真的要檢討,也不該是那名上班族來指責她,而是該由她自己反省,由她自己來認定這樣的行為好不好即可。

  有人會認為,在外頭化妝是一件不得體的事,可是既然沒什麼人看見,談何不得體?雖說「君子慎獨」,可是慎獨這項工夫,本身是個人的修養。那名上班族來指責沙耶的時候,態度粗魯,又指手畫腳的,他自己也沒有禮貌到哪裡去。孔子說:「以直報怨。」,禮記說:「來而不往,非禮也。」既然對方並不禮貌,沙耶又何必委曲求全?

  試想,我們在路邊看到有人在補妝時,會想指責對方嗎?許多女孩子是很忙碌的,掉妝又是理所當然會發生的,補妝又不是在路邊尿尿或換衣服,為什麼要受到指責?沒有任何禮儀或法律禁止人在月台上化妝啊。
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紅樓夢讀書會心得


  這個學期的紅樓夢讀書會讓我得到很多的收穫。紅樓夢在各校中文系或許不是必開的課程,但是上從台大,下從中央,以至於其他的私立學校之中,有開設紅樓夢選修課程的也不在少數。

  從高中開始,國文課本之中就有選錄紅樓夢的一回「金鴛鴦三宣牙牌令」的部份,有幸在這個學期重新閱讀這一回,方明白當時只是依靠考試、強記、死背等等方法來訓練學生認識紅樓夢,是不對的。

  我在大二時曾粗略瀏覽過紅樓夢一遍,又加以87年版紅樓夢的輔助,但當時的我或許心境上還不能完全體會,又因為只是看了第一遍,故無法真正理解紅樓夢那精細的架構以及伏筆在中國文學史上是多麼的出彩。

  這一個學期的紅樓夢,是讓我唯一有機會靜下心來閱讀課外讀物的一次機會,有同學們可以互相討論,也為我解答了很多書中的謎題,畢竟紅樓夢本身不論是寫作還是伏筆各方面都是很隱晦的,甚至可以說有一些地方不一定有一個真正的解答。

  不論如何,我認為這個讀書會應該繼續下去,雖然在期末的時候,課業的壓力以及讀書會並行,對大家而言都是十分艱辛的,但是不因為課業的壓迫而偏廢了心靈上的修養以及文化上的涵養,我認為也是相當重要的。
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勞思光-基源問題研究法筆記

基源問題法呢

就是在找出思想家思想中最核心的部分

只要能夠找出這個最核心的部分

其他處的思想就可以輕易的被串連起來

當然這樣的「找出」的工作

是分析者

自己所找出來的

原則是找出思想家的基原思想

並不一定能夠完全跟其他家比出優劣

這樣做的目的是為了清楚知道這個思想家的思想核心是什麼

每個學說是否都能找出基原核心

重點還是要看分析者的分析能力

是否真的每家都能找出來

那端看分析者能力

至於有些思想家的論述

過於片段或簡略

確實不容易找出來的

基原思想是用在有完整論述的思想家比較容易
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胭脂記改編 第二十一出

第二十一齣 新春


(丑、淨上白)人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。

(淨白)吾汴梁人氏江鯉。

(丑白)吾孔槐是也。

(淨白)不見郭兄已兩年矣,往昔咱難兄難弟,與郭生有八拜之交,寢同席、坐同榻、食同桌,只恨當時形影密,不關今日別離輕,名卿去後,我倆好不自在,情意愈發綢繆。

(丑白)原來那郭生是好鬪的,我倆是好弄的,總觀他言語浮浪,在功課之餘,來把他撥弄!

(淨白)或在京華裡登上秦樓,也將那楚館玩遍,情把我們兄弟二人給忘了不成,未若問他一問!

(丑白)如今他淹留在外,因何二載不歸,使我們好生寂寞也,且往他寓上拜訪。

(推門而入科,丑、淨白)郭華兄,近因往來貿易,始得家來。今日乃是元旦,我們告賀新正!(相見禮科)

(生作驚喜狀,白)人生四大喜,久旱逢甘霖,洞房花燭夜,他鄉遇故知,金榜題名時。人逢喜事精神爽,佳節得兄一拜,想年來必有好事成雙!

(丑向淨悄聲白)聽他言語裡纏綿聰慧,骨頭裡也先蘇了一半。

(淨向丑悄聲白)許久不見,觀他出落得更發標致,要人如何不愛惜?

(丑白)既然鄉裡不見報喜人,果然御墨未曾題姓名,為何春風得意心情佳?

(淨白)果是在京裡尋得美嬌娥,人入情愛裡,顏色更不同,那名卿更添幾分嬌媚,賽得過西施也。

(生作遲疑顏,偷聽科,唱)
【雙調漁歌子】本是清都曉月郎,向來白眼對紅妝。愁看嶂,望江瀧,生來豈教入羅床?
(白)你我本八拜之交,何以顏色有他,作調弄狀、喬模樣?可是我戲月英在先,神明要我受果報了。

(淨作拜科,白)尊兄且慢,勿氣勿躁,君不聞『悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮親相知』?相會少,離別多,情發乎於真,充塞於胸臆,使我動心忍性,方出此多狂言,豈是刻意開罪於君?

(生白)快別施禮,尊兄請起,你我親熱不似他人,有甚言語的便說。

(丑唱)【五馬江兒水】隔年別,今朝相會話真情。

(生唱)心思忖,貧居鬧市無相識,幸爾垂青有故人。交結義,勝雷陳,四海知心能幾人。

(合唱)如膠似漆,絕勝古人。管鮑能貧賤,雞黍范張心。金蘭嗅味,愈久更真。異姓骨肉,金石可銘,歲寒松竹梅三友,不比翻雲覆雨人。

(生白)「翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。」是我錯怪人也。(作揖科)請讓小生薄備香酪,以示賠罪,與二位世兄痛飲可好?

(丑向淨悄聲白)許久不見,未知他酒量是否增益,以此試他一試。

(淨向丑悄聲白)未如痛灌他幾盅迷魂酒,待他昏死過去,則我們的甜頭也得手了。

(丑白)名卿好意,自不拂逆,只是我倆有不情之請。

(生白)何事請講?

(丑白)我倆本自外地經商,不覺適逢此地,心繫賢兄,故來探望,然下處尚未分明,不知當如何是好,賢兄已在此寓居一時了,可否為咱鋪排?

(生白)此話好說,若兩位賢兄不見棄,懇請西窗剪燭,抵足而眠,以便盡敘間闊之情、金蘭之誼。

(丑、淨白)如此甚好!甚好!

(生白)萬事既已妥貼,二兄請飲一杯。(舉杯科)

(丑、淨舉杯科,白)請,請!多謝賢兄!

(生唱)【南歌子】酒鋪當鑪坐,知交異地逢。登山臨水望蒼穹,把手並肩與共氣如虹。
【解三酲】謝尊兄,遠來勞頓,何能報手足之情?人生有酒需當飲,會少莫離分。相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。

(合唱)同歡會,高歌淺斟,共賞新春。

(淨白)今日斗酒一會,完我朝朝心事,盡興,盡興!

(丑白)明旦溝水一別,添我暮暮愁緒,掃興,掃興!

(生白)忽地一言,惹起人許多情緒。世上兒女何其多,總為折柳淚沾臆。東京風華正盛,新春時節,景物添新,賢兄們曷不在京內玩賞一番?

(淨白)何處江南無此景,只愁沒個閒人領。

(丑白)只怕名卿攻書在上,心不在此,如何打攪得他?且讓我們整斂衣冠,擺整袖袍,速去也,以免誤他進益,毀他進程。

(生作扯丑科,白)孔兄何出此言?兄弟本貧賤之交,得訪幸至,賢兄若有玩賞之意,豈慮弟不奉陪?弟雖對東京不甚熟稔,兄若不見笑,也可指點二三。

(丑、淨白)承子厚款,不勝安慰,明日萬望仁兄帶領,遍賞京華。

(丑唱)【前腔】有秀士解瑤琴,新酌滿甕春,醉倒東西南北人。

(淨白)酒熟堪酌,客至須留。

(生白)忍置書篋不點檢,縱有功名不羈心。遇飲酒時需暢飲,得高歌處且高歌。

(丑唱)【前腔】古云萬事皆前定,這恩義怎忘情?人生有酒需當醉,莫學孫龐薄倖人。

(合唱)【餘文】典衣沽酒共論文,回首江山日暮春。

(丑白)想他郭生唇如塗朱,面若傅粉,肌理細膩骨肉勻,最是仙人不常有,天憐弱冠美少年,我們當尋著佳會,樂他一樂,賺他一賺!

(淨白)當是!擬把疏狂圖一醉,始得名卿褪裙裳。

(淨白)宋玉風流楚腰輕,襄王眼前作紅人。
    巫山陽台枉雲氣,何須神女薦枕約。(並下)
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秋胡戲妻,仿梅英心境之答問,附古詩一首


  (正旦扮梅英上,施萬福,云)欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒;寄與不寄間,妾身千萬難。妾身梅英便是。

  妹妹,你問我為著一日夫妻之恩,含辛茹苦數十年,這等功勞,比起寒窯苦守十八年等,亦著實不遠了。原是我所欲否?只因那負心人、薄命郎,遠征去後,竟片尺未投,使我常上望夫台,心憂他不知生或死,抑是福與禍?

  妾身一日盼著一日,咬緊牙關,勒緊主腰兒也難過,心裡所繫,惟望成全關雎有云那后妃之德,正得了廳堂,使我夫君在外安心從軍,報效家國。孰料我雖有心於他,他卻無心於咱,可恨!可恨!

  俺布衣荊釵,千辛萬苦,一個女人家,操持家務,養蠶採桑,服侍妳妳,看官們請言,難道都是為著那甚「風雷信」?浮雲蔽白日,遊子不顧返。飛掉的丈夫,在外的游子,回來與否尚且無憑,人間是事總無憑,但除卻無憑二字,我又怎希奇他金堂玉馬而歸呢?

  人道是夫妻恩愛一時間,我在桑園裡受盡侮辱,指罵登徒子一番也不夠,恨不得剜其心,削其骨,吃乾刳盡了是也;若我不能,也真真是汗巾往樑上一拋,頸子一穿,一了百了!

  試要俺答,粗茶淡飯也喝,冷粥殘羹也吃,撲簌簌淚點子一拋,多少光陰也過得去了,只可憐我二八年華,不再回來了是也,又可曾是千金富貴所能贖的?

  種種無奈,細細說來,如此一般,那沒臉的回來了是否,與俺通通無關的!為保全俺節婦之名,關雎之德,是以不前功盡棄,否則死拒羅大戶那一份,可不未曾歸我的了!

  謹此贈小娘子一詩,以辨我清白高明之志。(做吟科,詩云)

  度此千秋劫,誰為表予心。
  當年碧玉女,春華不復年。
  愛惜有限身,特與君決絕。
  知君無用心,負我明月德。
  戲妾一何愚?誓擬生死狀。
  參商時流轉,年年未相見。
  妾願如參商,與君永別離。
  單憑風雷信,安得治碎鏡。
  願全節婦吟,免受閒人語。
  身作濁水泥,隨與世推移。
  情義雖非假,難復初相親。
  弄潮也有信,何故君無爾?
  財勢來誘逼,辱我固窮心!
  表面恭和順,情愛實無存。
  問我何不去?安身與求名。


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【觀劇心得】又見百變崑生-折子戲選粹


班級:中三甲
姓名:略
學號:10110104

WP_20141003_001.jpg

在現場拿到的DM


WP_20141003_003.jpg

親子劇場內部,WC的動線規劃非常不好,休息時間也很短,導致上廁所成為艱困的關卡。

開演前十五分鐘到的人很少,快要演的時候大家才陸續進場。
(話說,休息時間時,外頭驗票的小姐還會催促大家快點入內)
其實整場沒有坐滿,但掌聲還是很大,到場的人也很多,是規模很大的戲。


WP_20141003_012.jpg

謝幕時的偷拍。
直到最後一刻,台上的眾小生、小旦們還是相當的優雅而緩慢,尤其是溫宇航一隻手捏著袖子的模樣相當的含蓄(很萌~~)
台上有崔鶯鶯跟李亞仙同台,讓人聯想到先前我們曾經在課堂上讀過的劇本︿︿


WP_20141003_014.jpg

外頭陳列的大海報

為了讓溫宇航有好的表現,這次挑的戲目都是小生有較多發揮空間的戲
所有不同類型的小生分成前後兩天演繹,我們看的第一天當中佔最多的是「雉尾生」
(分別是最典型的呂布,還有牧羊記的李陵)
因為頭上有兩根雉尾,所以在台上表演的小生要使力的擺動身體,才能帶出雉尾搖擺的模樣,很可愛~
...more
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時間問候

你好我是阿紫-_-/
關於藍光&本部落格

藍光

Author:藍光





永久本命:歷史衍生
特別偏好:異國風情
    (西亞/印度/泰國)
主要進行:自創長篇
喜愛作品+CP:詳見文章分類




本BLOG性質主自創文庫
會將文章做最好的排版,歡迎大家坐下來賞文^_^

除了自創文以外,兼轉收其他格主自己喜歡的文章。
副用途則是學術研究(?),通常是BL方面的(??),與中國文學有關。
格主是中國古典文化廚,蓋章無誤。
反正本格內收之物,不論是自創或是轉載都有可看性~

*主推則是藍光寫的各種單篇*

格主非常喜歡別人來搭訕,會盡快回留言!
請各位在各篇文章不要吝嗇地留下想對藍光說的話吧!
* 歡迎各種留言與拍手 *

主更新自創/同人圖、文,各自創長篇另有人物插圖可供認識。



自創小說有以下四部:



(1) 祭司之路是幻想架空的奇幻輕小說,筆調以時而搞笑、時而緊湊為主,是祭司艾德霖與魔劍士普隆賽斯踏遍異大陸拯救世界的輕快作品。

(2) Early Summer是現實網遊(非擬真),內容注重玩家與玩家之間的關係。當玩家們開始在現實中有了交集,是最有可看性的部分。
  人心的糾葛,友情的掙扎,公會與公會間的激鬥,如畫的風景以及炫麗多彩的戰鬥絕技--歡迎來到鎮世之星Online!

(3) 祈願之景中古世紀騎士小說,注重正統性,書寫會以冰冷而古典的口氣來敘述當時的社會,以及風俗習慣與文化。
  在幽暗的社會,不見光的生活中,兩位在莊園為摯友的少年,逐漸各奔東西,戰場的東去,皇宮的西來,壓抑的情感是否能迎來有日光的明天?

(4) 玉樓春的時空背景是北宋初年,五代十國剛結束之時。
  南唐後主李煜被俘至汴京,吃盡趙匡胤兄弟的苦頭,飽受侮辱,在時光流逝之下,趙匡胤變得倚賴李煜,李煜也漸漸發現,原來趙匡胤對他抱持著特殊的感情。

(5) 琉璃之泉,為西洋摻東洋架空,劇情以感情糾葛為主,為多線NP,每條主線至少有二到三位角色,主線與主線間交互滲透。
  愛恨交織使得故事裡的人們一步步走向各自的滅亡,撰寫到史書上的寥寥數句無法真正譜出各自的哀愁。
  究竟何時能真正迎來安寧之日?在蘇葉神的主導之下彷彿不可能的願景。


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光榮的重新開始!!!
流逝的歲月


藍光已經作了天的業餘作家(?)(七千里路雲和月啊~~)

大學新生活已經過了天(我要變得更成熟!!)

距離我的生日,還有天~(請記得送我禮物XDD)

***

我的第一部原創,祭司之路在1931天以後,決定丟坑。
(2008/7/16 ~ 2013/915)


祭司重製一共花了591天完成。


修仙緣一共花了135天完成

***

Early Summer共花費1537天完成
(等到完結,頭髮都斑白了……)
(雖然只有十一萬九千字XD)
(2009/5/2~2013/7/16)

自從Early Summer完結,已經過了天(恭喜ES!賀喜ES!我的第二部自創長篇!)

***

琉璃之泉從開始到寫完,一共花費629天(隨心所欲,自在觀真^_^)
(2011/2/14~2012/11/3)

琉璃之泉自從完結,已過了天(祝燕麟幸福快樂^_^)

***

玉樓春從寫到完成,共花費了162天,十四萬字左右。

玉樓春自從完結至今已過了天(祝 從嘉與匡胤,江湖生活快樂(?))

(2010/8/23 浪淘沙~2010/2/2)

***

我已經當了1074天的高中生……(FXXK)(我一直忘記拿掉,現在讓時間暫停吧!)

自從墜入布布這個魔道深淵,已經過624天了……(沉入後自救不能QAQ!!)(沒事出坑了!)

我已經過了288天下斗的日子0 0

自從搬家,已經過了天(忘了過去吧!)
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宋詞是朵情花
〈菩薩蠻〉李白

平林漠漠煙如織,
寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,
有人樓上愁。

玉梯空佇立,
宿鳥歸飛急。
何處是歸程,
長亭連短亭。

〈憶秦娥〉李白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,壩陵傷別。

樂游原上清秋節,
咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

〈御街行〉范仲淹

紛紛墮葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千里。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。
殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。
都來此事,眉間心上,無計相迴避。

〈千秋歲〉 張先

數聲鶗鴃,又報芳菲歇。
惜春更把殘紅折,雨輕風色暴,
梅子青時節。
永豐柳,無人盡日花飛雪。

莫把麼弦撥,怨極弦能說。
天不老,情難絕,心似雙絲網,
中有千千結。
夜過也,東窗未白孤燈滅。

〈天仙子〉
(時為嘉禾小倅以病眠不赴府會)
張先

數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回?
臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。

沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,
明日落紅應滿徑。

〈浣溪沙〉 晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池台,
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,
小園香徑獨徘徊。

〈踏莎行〉 歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細,
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚,
樓高莫近危闌倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

〈浪淘沙〉 歐陽修

把酒祝東風,且共從容。
垂楊紫陌洛城東,總是當時攜手處,
遊遍芳叢。

聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅,可惜明年花更好,
知與誰同?

〈永遇樂〉
(彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,
因作此詞)
蘇軾

明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。
紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。
夜茫茫、重尋無處,覺來小園行遍。

天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景,為余浩嘆。

〈卜算子〉
(黃州定惠院寓居作)蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,飄緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

〈八六子〉 秦觀

倚危亭、恨如芳草,萋萋劃盡還生。
念柳外青驄別後,水邊紅袂分時,
愴然暗驚。
無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,
春風十里柔情。

怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,
翠綃香減。
那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。
正銷凝,黃鸝又啼數聲。

〈滿庭芳〉秦觀

山抹微雲,天黏衰草,畫角聲斷譙門。
暫停徵棹,聊共引離尊。
多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。
斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。

銷魂,當此際,香囊暗解,羅帶輕分。
謾贏得青樓,薄倖名存。
此去何時見也?襟袖上、空惹啼痕。
傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

〈虞美人〉
(雨後同幹譽、才卿置酒來禽花下作 )
葉夢得

落花已作風前舞,又送黃昏雨。
曉來庭院半殘紅,惟有游絲,
千丈裊晴空。

慇勤花下同攜手,更盡杯中酒。
美人不用斂蛾眉,我亦多情,
無奈酒闌時。

〈西江月〉張孝祥

問訊湖邊春色,重來又是三年。
東風吹我過湖船,楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣,此心到處悠然。
寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。

〈蘭陵王〉周邦彥

柳陰直,煙裡絲絲弄碧。
隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。
登臨望故國,誰識、京華倦客。
長亭路、年去歲來,應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡,又酒趁哀絃,燈照離席,梨花榆火催寒食。
愁一箭風快,半篙波暖,
回頭迢遞便數驛,望人在天北。

悽惻,恨堆積。
漸別浦縈迴,津堠岑寂,
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,
似夢裡、淚暗滴。

〈青玉案〉 賀鑄

凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度?
月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

碧雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
試問閒愁都幾許?
一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。

〈踏莎行〉 秦觀

霧失樓台,月迷津渡,
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素,
砌成此恨無重數。
郴江幸自遶郴山,為誰流下瀟湘去?

〈浣溪沙〉秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,
寶簾閒掛小銀鉤。

〈水龍吟〉
次韻章質夫〈楊花詞〉
蘇軾

似花還似非花,也無人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無情有思。

縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。
夢隨風萬里,尋郎去處,
又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來雨過,遺蹤何在?
一池萍碎。春色三分,二分塵土,
一分流水。
細看來不是楊花,點點是離人淚。

〈鷓鴣天〉 晏幾道

彩袖慇勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
橋東畔路。

〈臨江仙〉晏幾道

夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時,落花人獨立,
微雨燕雙飛。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思,當時明月在,
曾照彩雲歸。

〈望海潮〉柳永

東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華。
煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。
雲樹繞隄沙。怒濤捲霜雪,天塹無涯。
市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。
異日圖將好景,歸去鳳池誇。

〈八聲甘州〉柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,
歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?

想佳人、妝樓顒望,
誤幾回、天際識歸舟?
爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。

〈雨霖鈴〉柳永

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,
更那堪、冷落清秋節!

今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情,更與何人說。
龍洞


【已孵化區】 ☆★☆★

我的龍洞

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【未孵化區】
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