墨家、名家

禹潔:我來說明一下節用。節用就是用最低限度的享受,使教團裡的所有人都有飯吃,同時吸引教團外的人,達到近悅遠來,人人都能過日子的狀態。對當時的平民來說,生活本來就很苦,所以要節約是可做得到的;批評「節用」的,幾乎都是士大夫,他們本來就做不到。

冠婷:聽起來很像共產。

凱文:高柏園說,節用忽略了看不見的東西的價值,因為墨家太功利了。例如音樂就能陶冶民情。

禹潔:我們當然知道藝術的價值,可是舉例來說,苗栗花一點七億放煙火,卻讓小朋友吃稀飯當營養午餐,我們都知道放煙火的功用,但是我們會更希望吃飽。
墨家不是刻意自苦,只是要求一個平衡點,減少一點大家的享受,使所有人能一起過日子。這是一個比例原則上的問題。

慧心:例如儒家的冠禮就要換三頂帽子。
佩芸:而且第一頂用完就丟了,真的滿浪費的。

盈君:就好像馬斯洛心理需求,吃飽是下面的,超越理想是上面的。

禹潔:我們接下來來談一下名家,關於名家的由來,可說是為了釐清戰國時期各家使用的名詞而出現的,所謂「名實之辨」,只有清楚了解別人的學說,才不會出現像孟子跟荀子一樣互砲卻砲錯東西的問題,兩人在罵的東西根本不是同一種。

凱文:只可惜他們的加入,讓大家更不懂了。請問指物論是什麼?

禹潔:就好像西方極樂並不是實指宮殿,而是一種形容。「指」是概念,「物」是實物,兩者並不是全然相等的。

(接下來是二十一論題)

禹潔:龜長於蛇-有小的烏龜,也有大的蛇,龜與蛇都只是一個總稱。卵有毛-裡頭會長小雞。
凱文:有蛇的卵怎麼辦?
禹潔:有毛的卵才是他所指稱之物,沒有毛的卵是不算的。

禹潔:目不見-有眼睛的人,如瞎子,也不見得看得見。
    火不熱-說出這個字並不會覺得熱。
    犬可以為羊-例如大陸的土豆是我們的馬鈴薯。
    郢有天下-就像地球的人覺得全天下就是地球,而不是太陽系。
    輪不碾地-不是全部的輪子都碾到地,也不是全部的地都碰到輪子。

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讀書會第五週-孟荀學庸

主題內容簡述
  
  原定使用的文本,有陳榮捷《中國哲學文獻選編》、大家都有買的空大本、牟宗三《中國哲學的特質》以及黃忠天老師所著的《中庸釋疑》,可惜礙於課業與時間壓力,大家都無法如實把這些文本看完,在主持人的輕重權衡之下,最後大家決定著重於比較熟悉的空大本,並且放棄單靠我們恐怕無法在短期內輕易領略的中庸。

綜合分享與討論

盈君:那我們從空大本開始吧。大家有問題嗎?
心姿:摘要應該沒有什麼問題。
佩芸:摘要主要是內文比較簡單的摘錄。

盈君:那我們看一下第一節,我想問,心性之學的「義理規模」是什麼意思?
佩芸:並不是語出高柏園本身,而是引蔡仁厚教授之語。
禹潔:指的應當是孟子建立了心性道德的基礎!
凱文:知之為知之,此處應抱有存疑的態度。

心姿:我想問,如果孟子的學說是針對告子而提出的,那麼孟子跟告子誰比較前,誰比較後呢?

凱文:告子較前,所以孟子能對告子做出批判。(這種思想史的推理方法語出勞思光先生)

心姿:那麼,為何一樣是自然性,告子與荀子做出的結論不一樣?

禹潔:從科學的角度來看,若材料一樣,導出的結果卻不同,就是中間產生了變因。從思想上來看,就是因為提出來的人不同了。
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第四週-孔子的心性論(徐復觀說)


  以孔子思想為中心,閱讀資料為徐復觀的《中國人性論史(先秦篇)》,副資料則是牟宗三的〈天命下貫之為性〉一章(附於《中國哲學的特質》一書),雖然這次並沒有討論勞思光先生的資料(為了避免資料太多,不易閱讀,且勞思光先生所寫的孔子,系統性、理論性以及兼備性,大家是有目共睹的,因我們大多都在課堂上閱讀過了,故不在讀書會時老調重彈),然而勞思光先生的思想,對於如今的主流牟派,顯然為非常強大的反動。故閱讀過勞本者,難免對牟派思想產生獨斷之懷疑,或者已讀過牟本者,則會對徐本產生「與天道失去聯繫」的疑慮。
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第二週集會紀錄

  有些許庶務待處理,佩芸建議先講本週講義內容,心姿附議之,由於本週算是正式的第一週,主持人決定方式未定,故仍由我暫代。暫時先討論出往後主持人的權責後,眾人推派心姿擔綱第二週主講孔子的主持人,此事任重而道遠,眾人都引頸期盼下週她將帶給大家怎樣的分享。

  本週專論古代思想,此部分不算非常重點的熱門考題,但是與其不踏入思想領域,只在原地看些哲學介紹,不如單刀切入源頭。此次我揀選的講義,有經過已畢業學長黃湟凱學長的指教,我選了陳榮捷的哲學史選編,作為材料的佐證,另有韋政通的中思史,作為思想史方面的背景補充。為了切合時勢,同時採用剛到貨的王邦雄,但是本子裡頭的內容,我們都認為爭議不少,於是引起討論以及思考。
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中思史讀書會-每週需要列印的資料

中思史讀書會-每週需要列印的資料+每週重點整理(附:台大歡樂考古題,15分鐘,螽斯OUT!!

2015/3/19 第二週使用

 

 

關於演講:

 

由於德明老師的碩博論都是寫春秋學,所以詢問他能不能講董仲舒,還沒得到回應。演講時間以下午為宜,晚上怕老師交通不便而且太過疲勞><

 

符號:

X 不是很重要

   非常重要

 

 

X 3/25 第二週(古代思想的起源):

使用材料:

(1)    韋政通.中國思想史-詳細的歷史知識,但跟思想的關係不大。

(2)    陳榮捷-該選的材料都有選+該說的解釋都很簡單易懂。

 

4/1 第三週:連假停開

 

★★4/8 第四週:

 

²  孔子自稱:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」但孔子在中國學術史上地位特殊、影響深遠則為不爭之事實。試就所知,說明孔子思想有何特色?並論述其對中國思想史的貢獻。(臺大100

²  「正名」是儒家的重要政治主張,試就所知,說明孔、孟、荀三家對正名的看法,並比較其異同何在?(臺大96

(一)孔子的仁學主張

(二)勞思光vs牟宗三之辯

(三)牟宗三對中庸的解讀

 

爭議點:勞思光否定中庸的真實性vs牟宗三用子貢的言論來推測孔子?!

勞組隊長:佩芸

牟組隊長:凱文

歡迎自由入隊以及認領讀物XD,建議兩份都看!知己知彼!百戰百勝~

 

材料:

(1)    勞思光論孔子

(2)    牟宗三論天命下貫之為性

 

各印四份(同樣是一人拿兩份)

 

 

★★★4/15 第五週:

²   自司馬遷《史記》立〈孟子荀卿列傳〉始,孟、荀二人為孔子之後先秦儒家的代表人物殆成定論。二人雖同以孔子為其典範,以學習孔子為職志,但由於氣質不同、所處時代環境不同、關心的問題不同,孟、荀對於孔子思想其實是有繼承亦有所調整,並非完全因襲不變。試就所知,撮要論述孟、荀如何繼承與調整孔子思想。(臺大97

²  《大學》一書是儒家重要典籍,試問:(1)《大學》在儒家思想發展過程中具有何種地位?(2)《大學》與孟、荀兩家思想有何關係?請舉例說明之。(臺大93

²  「性」、「心」、「情」為中國思想史中的重要概念,請嘗試回答下列問題:《孟子》與《荀子》如何區分「心」、「性」、「情」三者?請說明之。
(臺大101 TAG:同樣的名詞,不同的意思】

孟子大大vs荀子大大,超越千年的恩愛情仇

(一)孟荀的主張差異:仁學的部分繼承-義vs

(二)《大學》在儒學上的重要性

(使用讀本:王邦雄-中國哲學史)

 

 

 

 

²  儒家政治思想中,君臣關係是相當重要的部分,孔子、孟子對此均有論述。請問:(1)孔、孟的君臣關係論有否差異?(2)如果有差異的話,差異在哪裡?(3)這種差異在思想史上有何意義?請詳細說明。(臺大93

²  名詞解釋題:

w   人倫(《孟子‧滕文公上》)(臺大96

w   大體小體(臺大95

w   夜氣(臺大91

(一)孟子大大的仁政(不忍人之政)

(二)孟子的心性、性善系統

 

材料:

(1)    勞思光論孟子

(2)    馮友蘭論荀子:智的系統,與孟子截然不同的人性論

 

4/22 停開

 

 

4/29 材料:陳鼓應-老子今註今譯緒論

 

²  老子、孟子、荀子三家,各是如何以「水」為喻,以言天道、人道?試加比較,並論評之。(臺大94

²  解釋名詞:

w   「反者道之動」(《老子》四十章)(臺大98

 

5/6 材料:陳鼓應-莊子今註今譯緒論

 

   用本:莊子(三民、其他版本等等)

w   逍遙遊(《莊子》)(臺大100

w   安時而處順(《莊子‧養生主》)(臺大96

w   齊物(臺大91

 

★★5/13(分為兩週) 預約丁丁的半個小時講名家、暫定求助陳振農學長

 

材料:熊十力-韓非子評論

 

用本:王邦雄-中國哲學史

(若對各家求知若渴,可參考書中延伸閱讀,另找選材,影印使用)

 

重點:墨家、陰陽家(鄒衍)、法家、名家

²   墨子非攻,孟子主張「善戰者服上刑」,兩人均反對戰爭,都不贊成以戰爭為解決問題的手段。試問:(1)兩人反對戰爭的理由是否相同?如果相同,理由為何?如果不同,差別又在哪裡?(2)兩人反對戰爭的理由與其基本思想有何關聯?(臺大92

²  何謂「陰陽家」?其代表人物為誰?其主要學說內容如何?陰陽家對秦漢思想有何影響?試就所之說明之。(臺大98

²  名詞解釋:

w   二柄(《韓非子‧二柄》)(臺大97

w   刑名之學(臺大95

 

w   「兼以易別」(《墨子‧兼愛下》)(臺大98

w   三表法(臺大95

w   墨經(臺大91

 

w   「白馬非馬」(《公孫龍子‧白馬論》)(臺大98

 

w   五德終始(臺大95

 

★★5/20(分為兩週) 黃老之學、漢代學術

    重點:呂氏春秋雜家(齊國稷下學宮)黃老之學、董仲舒、今古文之爭、讖緯之學(陰陽家的末流)

 

附錄:揚雄的文學批評(葉本)、裴子野雕蟲論、西漢大賦

 

²  先秦時代學派興盛,「諸子百家」蔚然成風,各家各派學說亦各有其理想與特色,然儒家卒能脫穎而出獨尊於天下,成為漢代官學,其原因究竟何在?試就學術思想史的觀點分析說明。(臺大90

²  名詞解釋:

w   《呂氏春秋》(臺大99

 

w   稷下先生(《史記‧孟子荀卿列傳》)(臺大97
稷下之學(臺大90

 

²  (1)何謂「道家」?「道家」用為學派名稱始於何書?「漢代道家」的主要思想內容為何?(2)「老莊」、「黃老」、「莊老」三個專有名詞的內涵在思想史上有何差異?試論述之。(臺大99

²   何謂「黃老」?「黃老」之學有何代表性作品?其主要思想內容如何?黃老思想在當時曾發生甚麼影響?試說明之。(臺大92

 

X↓

²  董仲舒與朱熹都是大學者,在中國學術史上地位崇高,試問:(1)兩人的思想有何重要特色?(2)兩人的學術主張對中國學術有何重大影響?(臺大95

²  名詞解釋:「道之大原出於天,天不變,道亦不變」(《漢書‧董仲舒傳》)(臺大98

²  名詞解釋:〈天人三策〉(臺大99

²  名詞解釋:大一統(《春秋公羊傳》)(臺大96

²  名詞解釋:《白虎通》(臺大97

²  今、古文經派的主要爭議何在?以思想史之角度觀察有何意義?(臺大91

²  名詞解釋:讖緯。(臺大90

 

 

5/27 最後一週

材料:牟宗三《才性與玄理》(王充之性命論)

   林麗真《王弼》

   戴璉璋《玄智、玄理與文化發展》〈郭象的自生說與玄冥論〉

 

重點:莊玄(竹林七賢)、王弼、郭象

 

²  名詞解釋:「聖人貴名教,老莊明自然」(《世說新語‧文學》)(臺大98

²  名詞解釋:越名教而任自然(《嵇中散集‧釋私論》)(臺大97

²  名詞解釋:聖人體無(《世說新語‧文學篇》)(臺大96

²  王弼、郭象、張湛三人,對「萬物如何生成」的問題,有何論見?試藉此說明魏晉玄學的基本論題及其發展趨勢。(臺大94

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第一週任務

※第一週主要任務(3/18):
一、確認行程表,看要刪減或增加?要挪動或增長時間?
一點五、最後兩週要幹嘛?

二、決定要買的本子:
王邦雄必買,第二考慮牟宗三《哲學十九講》,第三大家自由提議。
不買牟宗三?改買別本?有沒有人有想要的本子?



※集會時間預定以及內容:

3/18(下)週 討論要買的課本,還有接下來的進度

3/25 古代思想的起源(推薦:蔡仁厚、韋政通)
【本單元較多歷史背景性,補充資料可多可少,端看要不要討論】

4/1 諸子起源,★孔子思想
【諸子起源論,本人不認為特別重要,擬針對孔子仁學進行重點討論】
【若不想討論孔子,可針對《中庸》進行重點討論,用本牟宗三】

【特別企劃:牟宗三vs勞思光大PK,一個說韋編三絕、中庸才是王道;
 一個說孔子不談性牟門少荼毒思想史了,中庸是偽書,究竟哪個才是正確的?!】

4/8 停開

4/15 ★孟子德政 ★荀子天論、性論 ★三種天
(孟子主參勞思光第一冊,荀子參馮友蘭)

【荀子系上有開課,可論可不論,若顧及有同學未上荀子,可以馮友蘭的本子來解釋荀子的性論
 因為中思史、忠天哥的課上,均沒有使用馮友蘭,然而馮友蘭以「智」的作用來解釋荀子,是很精闢的。】

【孟子部分,可參看大安出版-《四書集註章句》之孟子部分,先就原文來進行理解,後主攻性善說、德政二部分】

【牟宗三:古代民族的畏懼-以色列人「人格天」、中國民族的哲學「形上天」→對天的不畏懼:荀子的「自然天」】
(以牟宗三為本,因他的哲學確實是講得比較通透,但是必須要與三種天合看,所以勞思光與牟宗三不可分離。)

4/22 停開

4/29 ★老子
【專說形上天與道,以及本體論,政治論略談,可參大安出版-《老子四種》或陳鼓應《老子今註今譯》】

5/6 ★莊子-齊物論、逍遙遊、養生主等
【先就純文學欣賞,而後辨其齊生死、反小大、壽夭辨、上流下流、言意之辯等重要而好玩的議題】

5/13 墨家、★法家(韓非、管仲、商鞅、慎到、申不害)、名家、★陰陽家、縱橫家
【補充:漢朝政治與宮鬥,巫蠱之禍(殺太子)、讖緯之學的流行、今古文之爭等】

5/20 ★黃老之學:呂氏春秋、淮南子(雜家)
   ★董仲舒-春秋繁露、天人三策
   ★揚雄、★王充(疾虛妄)
【補充:揚雄-辭賦為壯夫所不為、裴子野雕蟲論、西漢大賦(參葉本)】
【揚雄主要是在文學史上貢獻比較大,思想史上可能較不明顯。王充可講講,因為好玩】

5/27 ★玄學:★才性、言意之辯、越自然任名教;
   ★正始玄學(何晏、王弼)、★竹林玄學、★《裴危頁-崇有論》【重點】、僧肇
【補充:建安文學、正始之音、太康、永嘉、元嘉】

-以上打星星的,如果當週講不完,可挪至隔週繼續,若隔週也講不完的,就挪到最後兩週繼續-
-可以請大家先選出一到二個覺得可能太過急促的部分,我們先約定講兩週,或者先決定挪到最後兩週在講-

6/3
6/12 


買書列表:
★(1)王邦雄-中國哲學史(上) $270
★(2)牟宗三-中國哲學十九講 $324

(3)牟宗三-才性與玄理 $288
(4)牟宗三-中國哲學的特質 (目前沒貨) $117
(5)牟宗三-佛性與般若 (目前沒貨) 上下$990

諸子百家:
大安出版-《四書集註章句》
大安出版-《老子四種》
陳鼓應《老子今註今譯》
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時間問候

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關於本部落格

吃光光

Author:吃光光





永久本命:歷史衍生
特別偏好:異國風情
    (西亞/印度/泰國)
主要進行:自創長篇
喜愛作品+CP:詳見文章分類




本BLOG性質主自創文庫
會將文章做最好的排版,歡迎大家坐下來賞文^_^

除了自創文以外,兼轉收其他格主自己喜歡的文章。
副用途則是學術研究(?),通常是BL方面的(??),與中國文學有關。
格主是中國古典文化廚,蓋章無誤。
反正本格內收之物,不論是自創或是轉載都有可看性~

*主推則是藍光寫的各種單篇*

格主非常喜歡別人來搭訕,會盡快回留言!
請各位在各篇文章不要吝嗇地留下想對藍光說的話吧!
* 歡迎各種留言與拍手 *

主更新自創/同人圖、文,各自創長篇另有人物插圖可供認識。



自創小說有以下四部:



(1) 祭司之路是幻想架空的奇幻輕小說,筆調以時而搞笑、時而緊湊為主,是祭司艾德霖與魔劍士普隆賽斯踏遍異大陸拯救世界的輕快作品。

(2) Early Summer是現實網遊(非擬真),內容注重玩家與玩家之間的關係。當玩家們開始在現實中有了交集,是最有可看性的部分。
  人心的糾葛,友情的掙扎,公會與公會間的激鬥,如畫的風景以及炫麗多彩的戰鬥絕技--歡迎來到鎮世之星Online!

(3) 祈願之景中古世紀騎士小說,注重正統性,書寫會以冰冷而古典的口氣來敘述當時的社會,以及風俗習慣與文化。
  在幽暗的社會,不見光的生活中,兩位在莊園為摯友的少年,逐漸各奔東西,戰場的東去,皇宮的西來,壓抑的情感是否能迎來有日光的明天?

(4) 玉樓春的時空背景是北宋初年,五代十國剛結束之時。
  南唐後主李煜被俘至汴京,吃盡趙匡胤兄弟的苦頭,飽受侮辱,在時光流逝之下,趙匡胤變得倚賴李煜,李煜也漸漸發現,原來趙匡胤對他抱持著特殊的感情。

(5) 琉璃之泉,為西洋摻東洋架空,劇情以感情糾葛為主,為多線NP,每條主線至少有二到三位角色,主線與主線間交互滲透。
  愛恨交織使得故事裡的人們一步步走向各自的滅亡,撰寫到史書上的寥寥數句無法真正譜出各自的哀愁。
  究竟何時能真正迎來安寧之日?在蘇葉神的主導之下彷彿不可能的願景。


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光榮的重新開始!!!
流逝的歲月


藍光已經作了天的業餘作家(?)(七千里路雲和月啊~~)

我的第一部原創,祭司之路在1931天以後,決定丟坑。
(2008/7/16 ~ 2013/915)


祭司重製一共花了591天完成。


修仙緣一共花了135天完成

***

Early Summer共花費1537天完成
(等到完結,頭髮都斑白了……)
(雖然只有十一萬九千字XD)
(2009/5/2~2013/7/16)

自從Early Summer完結,已經過了天(恭喜ES!賀喜ES!我的第二部自創長篇!)

***

琉璃之泉從開始到寫完,一共花費629天(隨心所欲,自在觀真^_^)
(2011/2/14~2012/11/3)

琉璃之泉自從完結,已過了天(祝燕麟幸福快樂^_^)

***

玉樓春從寫到完成,共花費了162天,十四萬字左右。

玉樓春自從完結至今已過了天(祝 從嘉與匡胤,江湖生活快樂(?))

(2010/8/23 浪淘沙~2010/2/2)

***

我已經當了1074天的高中生……(FXXK)(我一直忘記拿掉,現在讓時間暫停吧!)

自從墜入布布這個魔道深淵,已經過624天了……(沉入後自救不能QAQ!!)(沒事出坑了!)

我已經過了288天下斗的日子0 0

自從搬家,已經過了天(忘了過去吧!)
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宋詞是朵情花
〈菩薩蠻〉李白

平林漠漠煙如織,
寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,
有人樓上愁。

玉梯空佇立,
宿鳥歸飛急。
何處是歸程,
長亭連短亭。

〈憶秦娥〉李白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,壩陵傷別。

樂游原上清秋節,
咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

〈御街行〉范仲淹

紛紛墮葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千里。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。
殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。
都來此事,眉間心上,無計相迴避。

〈千秋歲〉 張先

數聲鶗鴃,又報芳菲歇。
惜春更把殘紅折,雨輕風色暴,
梅子青時節。
永豐柳,無人盡日花飛雪。

莫把麼弦撥,怨極弦能說。
天不老,情難絕,心似雙絲網,
中有千千結。
夜過也,東窗未白孤燈滅。

〈天仙子〉
(時為嘉禾小倅以病眠不赴府會)
張先

數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回?
臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。

沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,
明日落紅應滿徑。

〈浣溪沙〉 晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池台,
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,
小園香徑獨徘徊。

〈踏莎行〉 歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細,
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚,
樓高莫近危闌倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

〈浪淘沙〉 歐陽修

把酒祝東風,且共從容。
垂楊紫陌洛城東,總是當時攜手處,
遊遍芳叢。

聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅,可惜明年花更好,
知與誰同?

〈永遇樂〉
(彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,
因作此詞)
蘇軾

明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。
紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。
夜茫茫、重尋無處,覺來小園行遍。

天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景,為余浩嘆。

〈卜算子〉
(黃州定惠院寓居作)蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,飄緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

〈八六子〉 秦觀

倚危亭、恨如芳草,萋萋劃盡還生。
念柳外青驄別後,水邊紅袂分時,
愴然暗驚。
無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,
春風十里柔情。

怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,
翠綃香減。
那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。
正銷凝,黃鸝又啼數聲。

〈滿庭芳〉秦觀

山抹微雲,天黏衰草,畫角聲斷譙門。
暫停徵棹,聊共引離尊。
多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。
斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。

銷魂,當此際,香囊暗解,羅帶輕分。
謾贏得青樓,薄倖名存。
此去何時見也?襟袖上、空惹啼痕。
傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

〈虞美人〉
(雨後同幹譽、才卿置酒來禽花下作 )
葉夢得

落花已作風前舞,又送黃昏雨。
曉來庭院半殘紅,惟有游絲,
千丈裊晴空。

慇勤花下同攜手,更盡杯中酒。
美人不用斂蛾眉,我亦多情,
無奈酒闌時。

〈西江月〉張孝祥

問訊湖邊春色,重來又是三年。
東風吹我過湖船,楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣,此心到處悠然。
寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。

〈蘭陵王〉周邦彥

柳陰直,煙裡絲絲弄碧。
隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。
登臨望故國,誰識、京華倦客。
長亭路、年去歲來,應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡,又酒趁哀絃,燈照離席,梨花榆火催寒食。
愁一箭風快,半篙波暖,
回頭迢遞便數驛,望人在天北。

悽惻,恨堆積。
漸別浦縈迴,津堠岑寂,
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,
似夢裡、淚暗滴。

〈青玉案〉 賀鑄

凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度?
月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

碧雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
試問閒愁都幾許?
一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。

〈踏莎行〉 秦觀

霧失樓台,月迷津渡,
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素,
砌成此恨無重數。
郴江幸自遶郴山,為誰流下瀟湘去?

〈浣溪沙〉秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,
寶簾閒掛小銀鉤。

〈水龍吟〉
次韻章質夫〈楊花詞〉
蘇軾

似花還似非花,也無人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無情有思。

縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。
夢隨風萬里,尋郎去處,
又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來雨過,遺蹤何在?
一池萍碎。春色三分,二分塵土,
一分流水。
細看來不是楊花,點點是離人淚。

〈鷓鴣天〉 晏幾道

彩袖慇勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
橋東畔路。

〈臨江仙〉晏幾道

夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時,落花人獨立,
微雨燕雙飛。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思,當時明月在,
曾照彩雲歸。

〈望海潮〉柳永

東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華。
煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。
雲樹繞隄沙。怒濤捲霜雪,天塹無涯。
市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。
異日圖將好景,歸去鳳池誇。

〈八聲甘州〉柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,
歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?

想佳人、妝樓顒望,
誤幾回、天際識歸舟?
爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。

〈雨霖鈴〉柳永

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,
更那堪、冷落清秋節!

今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情,更與何人說。
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