社會為何總是習於為「隨機」殺人找藉口開脫?

 
 
  隨機殺人就是隨機殺人,有什麼好原因不原因的?隨機殺人,不是情殺,不是金錢糾紛,那是一種社會的病,得治,是一種集體的社會瘋狂,是一種「會重複」的「現象」,不單單只是「個人的事蹟」,更不是一件正面的、值得被宣揚的事。
 
  我同意對犯人作社會學與犯罪學的研究,但是不同意「追溯一個人從小到大的家庭情況」彷彿為偉人寫傳記一般,並且認為「那就是他殺人的原因,也是其他隨機殺人犯殺人的原因」。
 
  會想寫這篇文,是因為我在河道上看見這一篇報導:https://theinitium.com/article/20160426-taiwan-Tseng-Wen-chin/
 
  標題寫得滿聳動的,文案也很吸引人,但一點開,我心想「這不是廢死聯盟的老招嗎?」不是因為轉噗者支持廢死,而是因為廢死聯盟確實持有這個論調:「犯人很可憐,他們有他們的苦衷,我們社會大眾總是容忍那些欺負我們的人,卻去責難那些走投無路的弱勢,請不要繼續霸凌、責難犯人了。」
 
  我說的是實話,尤其在謝老師(廢死聯盟執行長)到校演講以後,我不能說我全盤了解這個聯盟,但他們核心的論調我是概知一二的,能明白他們的立場何在,他們又拿什麼論點來替自己穩住腳。
 
  說別的犯人值得同情就算了,我覺得「隨機殺人犯」就是廢死聯盟的主張最不能適用的,也是台灣近五年來最大的社會危機。有這個憂患在,大家多少都怕搭捷運、怕坐火車,也怕半路走在路上被殺,新聞上多的還是莫名其妙被刀子刺、被割屁股的,這就是一種「隨機傷人」,因為沒有死人,不聳動、不能被炒作,新聞、司法、社會都不在乎,等到死了人,全體社會開始「轟動」兩個星期,這個國家根本他X的有毛病。
 
  廢死聯盟用心發行的小冊子《隱形的吶喊》,內容所寫的,真的有許多犯人是迫不得已的,但是隨機殺人,我必須一直強調這個名詞,它是特殊的殺人模式,它並非迫不得已。
 
犯人與被害人無冤無仇,我就不知道你去殺一個跟你無冤無仇的人,對你的生活或你的困境能有什麼幫助?有嗜血的欲望不會去逛Komica3嗎?誰有那個義務幫你解決你的慾望啊渾帳東西。
 
 尤其是台南湯姆熊的曾嫌,「因為我想死,所以我去殺人」這個句子大家有沒有覺得哪裡看起來怪怪的?「在台灣,殺一個人又不能被判死刑」,這不是曾嫌自己親口說的嗎?這不是顯得他那句「因為我想死」變成博得少數人同情心與眼球的開脫之詞嗎?
 
  記者小姐,平時一定是一位極有愛心、母愛、耐心的人,我覺得那篇文章顯得她已經倒向犯人的立場。隨機殺人不是對被害者的傷害,而是全社會的隱患,當這種充滿同情心的報導出現時,那跟日本那些對少年犯的研究專書沒什麼兩樣,書中滿滿的都是這種論調:「少年犯們不知道自己做了什麼。」真的嗎?作者們全都犯了斯德哥爾摩症候群。
 
  有人去為遇害的小男孩做過這般精彩絕倫的家世探訪嗎?恐怕沒有吧,小孩子還來不及發聲,就死了,不只是小孩子,所有的被害人都是一樣的。犯人還活著,能被關注;死的人死了,大家都放著他們走,就好像死者已經與案情絕緣一樣,就連家屬的後續,都不被社會所關注。
 
  台灣的犯罪被害人保護制度一直都很不好,大家對犯人喊打喊殺,彷彿在宣洩自己的生活怒氣一般,實際談到案子,還有去關心家屬後續的,真是極少數,至少在這一點,廢死聯盟是有做到的,他們真的付出比常人更多的關心,在這件事情上做出努力。
 
  我很痛恨這種英雄式、傳記式的報導,始終有一種導向作用,讓觀眾不自覺地對文中的主角產生同情,尤其是那些看文章不客觀的大部份群眾(也許是某些發噗、轉噗,或分享到FB的人),自然會開始「同情」、「覺得犯人可憐」、「要給他一條生路」,這就是「明星式的表演」所帶來的後果。
 
  我不特別支持廢死或反廢死,但是大部分的殺人案,三審都會判無期,如果三審判不下無期,就會發回二審,長此將近五到十年,殺人犯通常等不到死,這種「一樣是做壞事,大部分的人都付出代價,少部分的人不但不必付出代價,還可以被施以英雄式的關注,甚至擁有比一般人更多的發聲權」的事實,對社會造成的影響恐怕不好。
 
  我們談回曾嫌,當他說出這個我覺得很不能服人的理由:「因為我想死」的時候,廢死聯盟時常會請我們關注他的背景,舉出很多理由,說明「很多犯人都是社會邊緣人,社會沒有負擔起應該照顧他的責任、沒有理會他的求助」,等等等。
 
  我不能保證,「如果我像他那麼慘,我不會去殺人」,因為我不能為自己沒有發生過的事情掛擔保。
 
  現實是,社會其實沒有必要為一個更沒有同情心(否則不會去殺人)的傢伙買帳。一個哈了冰,腦袋壞掉的人去殺人,社會就懂得罵他;一個沒有哈冰,神智清醒的人(也有看過心理醫生,診斷出沒病的,如內湖的王嫌)去殺人,社會卻不懂得罵他,還要為他「神智清醒就去殺人,一定是有什麼隱情」這樣找藉口,這根本是一種集體瘋狂!
 
  就跟「洪仲丘案,洪家不接受國賠」一樣,一個王八蛋做了一些亂七八糟的事情,不可以名正言順地要求整個社會甚至整個世界替他買帳(這就是國賠的原理)。
 
  世界對所有人都不公平,可是隨機殺人犯,為什麼能以此為藉口,去殺一個,「跟他的生活全然不相干」、「完全沒必要為他的悲慘負責任、付出生命」的路人?真要是如此理所當然,台灣就是個殺人魔橫行的國家了,實打實的鬼島。
    
 
  這一點在我說起來是一個頂大的悖論,可怕的是,在廢死支持者(尤其有許多社會學的專家)眼中,「社會大眾必須為隨機殺人犯負責,從上到下,沒有人能與自己的冷漠脫得了關係」。君不見大陸跟日本地震,台灣捐了那麼多錢,原來台灣還是一個民情冷漠的地方了。
 
  哈!說台灣社會還不夠開化、文明、進步,所以有隨機殺人犯,這個論點簡直是可笑的,君不見美國有、日本有、挪威有,哪裡沒有?
 
  北歐是全世界大家最想去住的地方,已經廢死了,那裏一樣有隨機殺人犯,而且不必死喔,北歐的監獄是很舒服的,可以在裏面選修大學的課程喔。
 
  反正奧斯陸炸彈客已經過過殺人的爽癮了,他在維基、近代挪威史留名了,他當然願意出去重新做人。「我們講的就是教化」這是廢死聯盟的論調;我卻想追求別的更高的理想,那就是失去的「正義」。
 
  再說回曾嫌的家世,「因為他過得很淒慘,所以殺人」,如果有人這樣講,我會說:「鄭捷是一個平凡的人,他還沒有出去工作,他的父母沒有棄養他,很多孤兒院的孩子恨這個社會,但是從來沒有出去殺過人;他過得很好,就算不富裕,也不會到吃穿不起,就跟我們所有人一樣,可是他出去殺人了!」
 
  有多少被老闆操得要死的人,只敢在FB、PTT該,還有更多人得癌症、遭受社會的不公平,他們都沒有出去殺人。照廢死聯盟的論調,這些人都該去殺人才對,而且是有合理正當性、「必須被諒解,然後給他們重新做人的機會」,可是上述所說的那些人,很少出去殺人(大多可能都在《隱形的吶喊》中被收錄了),所以我認為這是不平等的、不客觀的咎責。
 
  社會應該要試著對大部份情境悽慘的邊緣人伸出援手,而不是「只關注隨機殺人犯」,這純粹是一種「會吵的孩子就有糖吃」的反應,更何況,當隨機殺人犯得到更多超出常人的關注,難道不會引起模仿效應?這會讓治安亮紅燈。
 
  另一方面,社會應該為大家的貧窮負責,但是不論花再多的資源,都很難為少數人的「心術不正」、「沒有同情心」負責,畢竟修行在個人。
 
  一個人讀再多聖賢書、課本,心中有很多事情,依然很難被這些外物、外力所改變,社會也不可能對著每個「可能犯」(還有更多潛在犯,像鄭捷一樣,在犯案前未曾被注意過)都出動十個志工,每天二十四小時照顧他,看他的心靈有沒有變汙濁。
 
  說得難聽一點,要我為曾嫌提供別條路的話,想死,他可以去上吊,畢竟台灣不容易買槍,跳樓會驚動消防隊,燒炭可能會引發整層樓甚至整棟樓的瓦斯氣爆,撞車可能會讓開車的人被抓去關,跳海還會麻煩海巡署打撈屍體,就這樣,上吊是最快的。
 
  不說死,說另外一條路:「跟社會求助」。那些「會殺人的人,就是因為『求助無門』才會『走投無路』。」殺人這麼困難,我都不知道原來這還是走投無路的一種,殺自己都不能解決問題了,殺別人為什麼能解決問題,真奇怪。
 
  說「社會應該為殺人犯的病態」負責的人,最喜歡拿內湖割頸案的王嫌為例,說他去看過心理醫生,但醫生沒有讓他留院,因此社會要為「沒有對他伸出援手」這件事負責。
 
  可是沒病就是沒病,社會有多少沒有病的人硬要住院、領藥,都是住心酸、領心酸的,健保早就泡沫化了,如今都只是假象在支撐。
 
  不然,那些鍵盤心理醫生,請你告訴我,這年頭當心理醫生的都該怎麼做?台灣心理有病的人只會越來越多,連我自己都有點心理有病,整天到晚,成千上百萬的人覺得自己有病,或者是真的有病的人來門診,醫生盡心盡力、鞠躬盡瘁,搞得自己都快有病了,醫生們到底要怎麼做,才不會莫名其妙像這樣被咎責,甚至要為一件隨機殺人案負責呢?
 
  社會沒有為誰的失敗負過責任,卻要為殺人犯殺人負起責任。
 
  生命會自己找到出路,支持廢死的人或許關心很多很多的人,他們自己關心別人,也被關心,但不是所有人都能這樣子得到別人的關心與注視,我前面早說過了「社會不是公平的」,古巴跟北韓還是共產制度,古巴算半崩了,北韓可有公平?沒有。更別說大陸現在的經濟金字塔,最底層跟最高層賺的錢,差距比我們大多了。
 
  如果每個人都可以拿「因為我沒有得到該有的關心、注視與慰問」就做為藉口去殺人,那廢死論調時常說生命「不是財貨」,我反而會覺得,那生命對你們而言,是連一點償還都不必的,未免也太輕易了些?說穿了,這種理由的殺人犯,都不過是中二病發作,社會化不完全罷了。
 
  最後說一句,國家一直在宣導、推廣1995,光看曾嫌的身家描述,還是可以知道他有親戚、有朋友,他不是全然沒有人可以商量,沒人商量的人都可以打1995了,有些人,不是大家不給他幫助,是他不願意去尋求幫助,他親友自己也說了:「要是他懂得求救有多好?」這種人要我們去幫他負什麼該負的責任?我也是社會的一份子,願意去幫他負責任的,你們去,我不想去,別把我扯下水。
 
  我的意思不是要責難嫌犯,或持因報主義,我只是覺得社會上某些努力在推行運動的人,他們的主張是弔詭的,但他們因太富有同情心而不自知,他們為殺人這種行為所做的背書,其因果是完全不能成立的。
 
  說自己想死,卻不敢殺死自己,只敢殺死別人,是一種膽小、自私、沒有同理心,這絕對是毫無疑問的。
 
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〈菩薩蠻〉李白

平林漠漠煙如織,
寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,
有人樓上愁。

玉梯空佇立,
宿鳥歸飛急。
何處是歸程,
長亭連短亭。

〈憶秦娥〉李白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,壩陵傷別。

樂游原上清秋節,
咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

〈御街行〉范仲淹

紛紛墮葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千里。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。
殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。
都來此事,眉間心上,無計相迴避。

〈千秋歲〉 張先

數聲鶗鴃,又報芳菲歇。
惜春更把殘紅折,雨輕風色暴,
梅子青時節。
永豐柳,無人盡日花飛雪。

莫把麼弦撥,怨極弦能說。
天不老,情難絕,心似雙絲網,
中有千千結。
夜過也,東窗未白孤燈滅。

〈天仙子〉
(時為嘉禾小倅以病眠不赴府會)
張先

數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回?
臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。

沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,
明日落紅應滿徑。

〈浣溪沙〉 晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池台,
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,
小園香徑獨徘徊。

〈踏莎行〉 歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細,
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚,
樓高莫近危闌倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

〈浪淘沙〉 歐陽修

把酒祝東風,且共從容。
垂楊紫陌洛城東,總是當時攜手處,
遊遍芳叢。

聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅,可惜明年花更好,
知與誰同?

〈永遇樂〉
(彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,
因作此詞)
蘇軾

明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。
紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。
夜茫茫、重尋無處,覺來小園行遍。

天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景,為余浩嘆。

〈卜算子〉
(黃州定惠院寓居作)蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,飄緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

〈八六子〉 秦觀

倚危亭、恨如芳草,萋萋劃盡還生。
念柳外青驄別後,水邊紅袂分時,
愴然暗驚。
無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,
春風十里柔情。

怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,
翠綃香減。
那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。
正銷凝,黃鸝又啼數聲。

〈滿庭芳〉秦觀

山抹微雲,天黏衰草,畫角聲斷譙門。
暫停徵棹,聊共引離尊。
多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。
斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。

銷魂,當此際,香囊暗解,羅帶輕分。
謾贏得青樓,薄倖名存。
此去何時見也?襟袖上、空惹啼痕。
傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

〈虞美人〉
(雨後同幹譽、才卿置酒來禽花下作 )
葉夢得

落花已作風前舞,又送黃昏雨。
曉來庭院半殘紅,惟有游絲,
千丈裊晴空。

慇勤花下同攜手,更盡杯中酒。
美人不用斂蛾眉,我亦多情,
無奈酒闌時。

〈西江月〉張孝祥

問訊湖邊春色,重來又是三年。
東風吹我過湖船,楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣,此心到處悠然。
寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。

〈蘭陵王〉周邦彥

柳陰直,煙裡絲絲弄碧。
隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。
登臨望故國,誰識、京華倦客。
長亭路、年去歲來,應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡,又酒趁哀絃,燈照離席,梨花榆火催寒食。
愁一箭風快,半篙波暖,
回頭迢遞便數驛,望人在天北。

悽惻,恨堆積。
漸別浦縈迴,津堠岑寂,
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,
似夢裡、淚暗滴。

〈青玉案〉 賀鑄

凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度?
月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

碧雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
試問閒愁都幾許?
一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。

〈踏莎行〉 秦觀

霧失樓台,月迷津渡,
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素,
砌成此恨無重數。
郴江幸自遶郴山,為誰流下瀟湘去?

〈浣溪沙〉秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,
寶簾閒掛小銀鉤。

〈水龍吟〉
次韻章質夫〈楊花詞〉
蘇軾

似花還似非花,也無人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無情有思。

縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。
夢隨風萬里,尋郎去處,
又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來雨過,遺蹤何在?
一池萍碎。春色三分,二分塵土,
一分流水。
細看來不是楊花,點點是離人淚。

〈鷓鴣天〉 晏幾道

彩袖慇勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
橋東畔路。

〈臨江仙〉晏幾道

夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時,落花人獨立,
微雨燕雙飛。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思,當時明月在,
曾照彩雲歸。

〈望海潮〉柳永

東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華。
煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。
雲樹繞隄沙。怒濤捲霜雪,天塹無涯。
市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。
異日圖將好景,歸去鳳池誇。

〈八聲甘州〉柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,
歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?

想佳人、妝樓顒望,
誤幾回、天際識歸舟?
爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。

〈雨霖鈴〉柳永

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,
更那堪、冷落清秋節!

今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情,更與何人說。
龍洞


【已孵化區】 ☆★☆★

我的龍洞

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【未孵化區】
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