永遠的父系社會:從新聞與PTT看潛在的女性壓迫

前言


  PTT的部分我只有舉一個例子,但那裏的仇女文化太過惡毒,要我專程去找,我還覺得難受。

  法西斯算是我常去的版,我都感到那麼強烈的不舒服了。先前由於騷擾的站內信太多,我還乾脆自刪。尊重別人是很基本的事,只可惜很多人不懂。

  女孩子只能盡量去環境友善的版,不要去找罪受、讓自己心裡難過。



  台灣有很多順理成章的、被習慣的現狀,都對女性不友善,台灣看似不會改變,我們新一代要盡量讓他改變。

  很多人都生活在安逸的、性別友好的環境中,不知道台灣正在發生什麼。

  政治很重要,性別也很重要,要讓那些不知道的人盡量知道,才不會繼續冷眼旁觀,並且助長一些不好的言論。沉默不是金,個人的力量才是金。不論多麼微薄,只要我們還能思考,就要說話。

  以下的內容,我都沒有特別找例子,這些都是「這四天我隨便看到的東西」。

  光是這三、四天,我就看見台灣的性別歧視無所不在,躲都躲不掉。不要因為你沒遭遇過,就號稱這是一個對女性友善的國家,「台灣的男人沒有你想像的那麼糟」。喔,當然不是所有的男人都那麼糟,但你不能因為自己沒遇過厭女症,或自認不厭女,就否定這種人的存在啊!

  別說台灣,其實全世界,對女性都還依然不友善。

  不是要對男人地圖砲或厭男,我知道好男人有好多,但是我要讓好人們知道:世界上還是有壞人的。




案例一:徐若瑄回憶當脫星的歲月


  徐若瑄回憶當脫星的歲月


  Arielle lee1 年前
  唉 同樣身為女人的我真是為她感到心疼!



  同樣身為女人,妳為她的什麼感到心疼?為什麼女人拍攝美麗的寫真集,是一件必須被批判與同情的事情?






  徐若瑄自己都說了,要是當年不拍的話,可能無法留住如此美的容顏以及身材,而且那位攝影師的取鏡,當時的梳化都是一流的,這些先撇開不提。

  某些「幫兇」女性,很容易以為「自己站在女性這一方」。

  實際上,當一名女性的裸露被責備,通常是基於「為了保護女性未來的老公的權益」、「因為女人的裸體只能被她的老公看見」這種父權的掌握心態。



  關於此論述,Vivian Wu的臉書說得非常詳細。

  為什麼女人穿得保守,會得到社會的認同:因為「貨物沒被開封」(與八卦版男性賤斥PUMA、破麻,西斯版男鄉民總是炫耀自己幹過幾個處女的心態相符)、「符合男人/掌權者/掌握女性者的利益」。

  女性戴面紗,必須出於其自願;當她想戴,不能強迫她不戴;當她不想戴,不能強迫她戴,她是「一個人」,她不是貨物。她有能力與權力決定自己要穿什麼,或是完全不穿。

  只有阿拉伯國家才會用石頭打死她。台灣不是阿拉伯,台灣不能用言論的石頭打死一個女人。

  以下還有一則留言,告訴你:什麼叫做言論的石頭。


  徐若瑄會難過,是因為她喪失作為人的主體性,她被「當成貨物般擺弄」。

  就算她的身體與臉蛋極美,她也不希望「自己不能決定要穿還是要脫」、「自己無法保有尊嚴」、「永遠只是性慾投射的標的物」,在那些想靠她賺錢的人眼中,她只是一個會聽命的娃娃,這跟應召站那些三七仔的心態沒兩樣。

  穿上的是衣服,脫下的是尊嚴

  為了一夜成名,許多身材傲人的女孩子寄希望於自己的天生資本,希望能一脫成名。因為人的水平很難顯現,但衣服一脫玉體即呈。孰不知,衣服好脫,穿上就難。

  近年在《非誠勿擾》中有不俗表現的原香港豔星舒淇2005年以《最美的時光》拿到了金馬獎,說出那句著名的擲地有聲的話,「我把脫掉的衣服一件件穿回來。」

  這話好說,特別在我們這個人人一本正經、道貌岸然的國度。

  


  當女性面對自己的身體時,她面對的,其實不是自己,而是公眾對她的期待。

  東亞國家期待一位女性保守、為男性保有其貞潔,因此長期壓抑女性的自主權;西方國家,中古世紀時如此,文藝復興時如此,一戰時還是如此,變得開放,都不過是近五十年來的事情。但是從西蒙.波娃以來,他們至少覺醒了。

  沒有尊嚴的脫衣服、被利用,對比有自信地、有尊嚴地、出於自主地脫衣服(黑條是被原新聞碼掉的,原作的BLOG裡有相當自然的照片)。


  男人可以打赤膊走在路上,女性卻不行。這位女性正在實踐平權,有很多善良的男性、女性都在支持她。

  神起初創造亞當跟夏娃,兩人都沒有穿。我不會責怪社會化、社會價值讓我們穿衣服,但我覺得,選擇不穿,是我們自己的事情,反正沒有礙到別人。(台灣有妨礙風化罪,我自己不敢嘗試就是XD)

  希望女人的任何決定,包括女人自己所擁有的身體,都不是聽命於男人、女人、社會、權力而被擺弄。




  東亞總是有不少女明星,商業工作時極為裸露,私底下卻穿得密不透風。

  賈靜雯嫁入豪門後,婆婆認為演藝人員不入流,希望中止她的工作,但她不同意,就離婚了。還有很多嫁入豪門的女明星,生不出男繼承人,也離婚了。

  為什麼演藝人員就不入流?因為她的形象「不夠貞潔」、「她為自己的丈夫保有的不夠多」。


  

  stussynewlife2 年前

  酒店小姐的唯一價值觀就是"我們不偷不搶".
  這也是女性在世界上最低的道德標準!

  


  所以女人不能當酒店小姐嗎?你憑什麼決定女人要做什麼工作?你憑什麼決定女人的道德價值觀?

  我最恨那些自以為高道德,就拿自己的道德來設限別人的人。

  今天,此人要去當男公關或陪酒小姐,我不會攔阻他,因為沒有任何人有理由去攔阻別人,做一件不會傷害到他人的事情

  簡單說就是,徐若瑄要拍寫真集關你屁事?說不定留言的人自己也有買一本,還要來邊看邊罵也不一定。

  「我們不偷不搶」不是「女性最低的道德標準」,而是,女人有自己選擇工作的自由,每個人也會有自己的道德標準。

  我會罵那些領人民納稅錢卻不工作的立委;罵那些染毒了河川、害土地種出鎘米的工廠主,但很多人不會去罵他們,只會罵酒店小姐、演藝人員、模特兒、車模、妓女、AV女優。哪怕這些人賺錢靠勞力,賺的是辛苦錢,靠的是自己的資本(皮相),他們不但不危害別人,還經常被那些罵他們的人利用。

  從波卡事件,就可以看台灣道貌岸然的人有多少,天曉得他們號稱純潔,又是怎麼從非A片以外的途徑聽說波多野結衣的。波多野結衣的悠遊卡拍得很漂亮,又是哪裡「帶壞兒童了」。

  留言者沒有資格拿自己的道德標準作為他人的責任。就像老人家以前當媳婦時,用極高的道德標準負擔過奉養公婆的責任,也不可以逼媳婦一定要照做。(此為下一個案例)

  我看到多的是男人拍露點、露鳥寫真,從來沒有人會給他們留言「這也是男性在世界上最低的道德標準」

  女人穿得少會說「丟人」、「騷」;男人穿得少叫「小鮮肉」、「猛男」,雙重標準之人往往不曉得自己雙重標準,只知道指著別人罵。

  「女人的身體是她未來異性配偶的貨物,所以應該被保護,但是她的異性配偶可以使用她」,就是這個理路。



台南人倫悲劇 媳婦悶死公公再跳樓雙亡


新聞一

新聞二

噗浪討論串

  這是一個我一直想寫,但當時未曾想到要寫的案例,它藏在我心底很久,幾乎是我的夢魘之一。

  一怕被當成生小孩的工具,二怕照顧公婆,三怕負擔家務,四怕依然必須賺錢(就算是我學校的女老師也不例外,好不容易讀到博士了,五點還是要回去煮飯,一邊寫論文,一邊拖地),五怕全世界都來責怪我做不好這些事!!!以上是台灣女性的寫照。

  我在學校的老師,理所當然是博士,在課堂上公然分享,他博士女友平時如何為他洗內褲、煮飯,而他完全不想負擔這些責任,還自認為「很甜蜜」。隨你去吧,單一觀點。

  我可以很直接地說這個新聞悲劇是怎麼造成的:

  女方不可以回去顧自己的父母,否則叫「顧外家」(台語),是一種背叛、胳臂往外彎的行為,因為「女方已經嫁進男方的家」、是男方的人,死也是男方的鬼,這點從台灣祭祖、宗廟的習俗可知一二。

  女方是「潑出去的水」是當然的,男生入贅則是「羞恥的一件事」。別說男方入贅通常都有財產可以繼承,是有償的,而且也不必做家事;女生一旦婚嫁,就要開始背負社會對她的期待、婆婆可能的虐待(沒有說所有的婆婆都會很不好,但是像我阿嬤這種八十幾歲,老一輩的人,觀念是無法改變的。就算「對她孫女(我)很好」,也不會對媳婦好到哪裡去)、小姑可能的宅鬥。

  至於老公是怎麼表現的?不重要,沒有人關心。台灣有超多男人,連自己的媽媽跟老婆都無法協調,一不能滿足母親對兒子的期待,二不能滿足丈夫對老婆的保護,卻期望自己的老婆能為自己以及自己的母親提供無償的、無限期的、免費的、不得抱怨的勞務以及經濟供給,加上生孩子。母親節或情人節如果願意送一朵花啥的,還算是有良心,反正無法計價的付出只能用花打發,獲利的還是商人。

  我敢說全台灣有超過七成五以上的家庭都是如此,至少普通的、沒有錢請打掃、保姆、管家的家庭都是如此。那些上談話性節目,每天秀自己多有錢、老公多愛她、小孩生一打、成日嚼舌根的智障貴婦,家裡自然是有傭人的,不能作為普遍的參考。

  (P.S:本案隱情似乎是老公外遇不回家,這更機車,不過本文要談論性別議題,暫且擱下不議,因為也有女性會外遇,外遇是一種純然的道德瑕疵,與性別無關。我只知道社會上譴責紅杏出牆的態度,會比罵丈夫外遇「全天下男人都會犯的錯」更為嚴厲)

  小孩生不出來:一定是女方的錯。離婚,娶新的,女人是可「更替」的財貨、工具。

  小孩變壞:女方的錯。男方都可以不要管自己小孩的死活?

  家裡髒亂:女方的錯。娶老婆只是為了得到無限期的傭人。

  家裡經濟拮据:女方的錯,誰叫她不出去賺錢(我阿姨的媳婦就被我阿嬤如此評價)。

  婚姻是雙方共同的責任,小孩是父母都必須教育的,卻搞得好像全天下的事情都必須女人來做。我他媽寧可一生不婚,都不要去給男方當奴隸,真是靠杯了。

  更別提台灣永恆的老新聞:男方想要,女方不想要,男方硬來,女方告強暴這種鳥事。當男人不想要的時候,女人也不可以強迫他,這很簡單,互相尊重有那麼難嗎?又不是結婚了,女方就是你的肉便器,那麼想要,去用飛機杯啊。

  不必多說台灣社會對此新聞的觀感,不但沒有反省,反而還責備女方,讓我們看兩則留言就好:


人家家裡的事情是怎樣你我都不知道,別太斷言。
如果在做工程的都是跟著工地走的,你要人家怎麼辦?

讚 16



  見鬼了,最好為了愛家才工作。愛家就應該回家啊?不回家是幹什麼去了?都是藉口!渣男替渣男掩護,同樣的爛人一下子就現形。

  善哉男人可以不回家,可以應酬,可以不管自己的小孩跟爸媽,全都是為了工作。

  我只看過我學校的老師把論文跟超重的參考書目帶回家「一邊顧老公跟小孩、一邊寫論文、一邊煮飯」,也沒看過女人可用同樣的理由推託,待在辦公室寫論文。感恩十六讚!讚嘆十六讚!


二樓的想法跟我一樣耶~~我也認為全天下的女人就是賤,無一不賤,整天只想用鮑鮑換包包


  這人怎麼不滾回你的八卦版西斯版男女版?廢物,都照顧男方的家庭到精神崩潰了,去你X的用鮑鮑換包包,垃圾人。如此厭女,你最好都別召妓也別娶老婆更別交女朋友,一輩子回去用飛機杯,而且連包裝上有印女孩子圖片的那種都不準買。

  台灣是鬼島,對女性尤其是。

  嫌那些留言的人都不是當事人,無法體會嗎?

  來,這個給你,請慢用

  給你體會什麼叫作台灣女人被當奴隸的現實。

  早就說了,女性主義不是厭男,因為有百分之五十仇女的人,是女人自己,男人只有當女人願意當他的幫兇、當他的奴隸時,這種權力結構才能成立。

  結語:人是要互相的。

  如果你要我照顧小孩,那也是你的小孩,你必須照顧小孩。

  如果你要我照顧你的爸媽,你也要照顧你自己的爸媽,你也要照顧我的爸媽。

  如果你要吃飯,就要洗碗;你會在地上掉毛,你就要抹地。


  權力與義務,國中公民開始教的,全台灣多少成年人完全沒感覺,還引以為傲、洋洋自得,真是靠杯了。

  我對我爸媽都沒那麼孝順,卻必須對你的爸媽孝順五倍,否則就會被酸民酸,沒出事的話,親戚機掰我;出事了、生病了、發瘋了「都女方自己低能活該」(連我阿嬤自己都那麼說,顆顆)。

  人,真的要對自己好一點,不要讓自己甘於下流。





  這年頭的雙薪家庭比單薪家庭多,當女性負擔跟男性一樣的經濟責任時,我不知道為何在台灣,女生「還應該煮飯洗衣服抹地板帶小孩」。

  為什麼柯文哲會說外籍配偶是貨物、是用進口的?
因為外籍勞工進來做勞力工作,而外籍配偶嫁來台灣以後,必須學國語、任勞任怨、顧小孩、開店、賺錢,以上是白天的事情,晚上則是要提供性服務。她們必須填補、承擔台灣的高知識教育女性所不願意承擔的壓迫。

  外籍配偶不是貨物嗎?她們提供家庭、經濟、勞動等無限需求且不供薪的服務,在台灣的現狀,她們就是貨物。

  台灣人用看待貨物一樣的方式,去嫌棄她們、挑剔她們、認為她們比台灣女性低等、「退而求其次」、「以金錢交換勞力」的方式來看待她們。只有柯文哲敢說實話,其他人都文過是非。


  這一頁針對前面的案例提出一個反思。



  馬克思女性主義


  馬克思女性主義是女性主義的一個分支,專注在批判他們認為是資本主義對於女性的剝削或拘束。

  馬克思女性主義認為私人產權提高了經濟不平等,進而產生男女之間不平衡的性別關係和依賴,並且是女性被壓榨的根源。

  依據馬克思主義說法,資本主義裡的個體與社會關係是由其社會階級所決定的,馬克思女性主義則認為資本主義的生產模式註定了女性的被剝削地位。

  馬克思女性主義往往聚焦在對於家事分工以及工資不平等上作為他們分析的主要題材。



實際操作:

  以人民公社為例,就是大家共同負責清潔,吃飯也有專人負責,所以女性不再負擔家務。

  我跟哲學還有社會主義不熟,有錯請指正,我記得小孩子沒有跟大人住一起,所以女性也不必再管教小孩。

反對者:

  認為女性在不負擔家務的情形下,家庭制度會徹底瓦解,這也是社會主義,尤其是人民公社遭受反對的主因,認為這不符合人性以及骨肉親情。

  然而,據我所知,現實之中,不符合人情的部分是可以由政策調整的。我們應攝取的是這項主義的精神、精髓。家人還是可以住在一起,只是要共同分擔打掃,吃飯可以去專門的食堂吃,如此而已。


社會現狀:

  我沒有說女性不應該煮飯,但如果女性應該煮飯,男性就應該負起同樣的責任。

  好的廚師都是男人,這是實話,但這些人回家不煮飯。

  外頭多的是餐廳,當男女都不願意負責煮飯時,可以出去外面吃飯。

  煮飯不是女人的責任,而是「雙方的責任」,這是婚姻之所以為婚姻的緣故。

  一個普通的雙薪家庭,假設男方月入五萬(雖然這樣的月薪在台灣不足以組織家庭)、女方月入四萬或三萬五。

  沒辦法,女性注定給薪較低,在台灣的公司企業中仍然如此,而且在台灣,月薪、知識水準越高的女性,越不容易結婚。不是女生不想結,而是社會原因太多,其中一點是:台灣男性普遍不願意接受妻子的工作能力比自己強。

  男女雙方的收入,加起來最少有五萬五,沒生小孩的,可以請傭人回家打掃;有生小孩的,在學齡前可以請保姆,學齡後,這筆錢拿去付學費,小孩在學校,下課安親班,就不必請保姆;在專業化、分工化的社會之中,並不是永遠只有「讓女性負責額外的工作」這種選項而已。

  當女性必須負擔額外的工作時,我想問,那男性都在幹嘛?最好是除了睡覺、吃飯以外的時間都在工作。

  然而,一名步入家庭,又必須負擔經濟的女性,吃飯、睡覺、工作以外的時間,都在顧小孩、顧老公(以我老師的自敘為例,因為老公不洗碗、亂丟衣服、不洗衣服、弄髒家裡,活像失智)、煮飯、打掃家裡,完全沒有自己的生活、思考、以及自主權,因而變得日漸庸俗。日本的主婦還必須幫老公交際,詳見日劇半澤直樹。

  如果有人無法承受「女性沙文主義」,那我也無法承受「普通的男性沙文主義」,我不會結婚。



豬哥亮與謝金燕不合


新聞連結

  難得台灣人這次有不少還認得是非黑白的。

  豬哥亮曾經家暴謝金燕以及其母,還欠了一屁股賭債,甚至帶小三回家住,讓謝金燕的母親忍氣吞聲概括承受這一切,而這一些,豬哥亮希望謝金燕直接失憶、忘記一切,逼謝金燕認他;謝金燕被所有人罵不孝,請豬哥亮別再說,豬哥亮就不斷透過媒體給她施壓;謝金燕崩潰,只好把一切都抖出來,於是豬哥亮開始在電視上罵她,企圖討拍。

  豬哥亮,是一個多典型的,台灣的沙文主義大男人。小三,是應該被接納的;家暴,只是平常的小吵架;女兒,應該要三從四德,出嫁前必聽爸爸的話。

  我來說一下我那個沙文主義阿嬤的說法吧(我搞不好就是被她整天罵破麻才會變得那麼憤世):


  一、謝金燕很不孝,怎麼可以不認她爸爸?

  幹,我先說我自己的體驗:我爸爸都不願意認我當女兒了。原來這年頭只有爸媽可以棄養小孩,沒有小孩可以不認爸媽的,顆顆。

  每次看到連續劇裡頭,子女一開始不認爸媽,後來都認了,我就笑了。什麼血緣親情斬不斷?他對你有親情,會不養你嗎?你對他有親情,會不認他嗎?真是假到不行的劇情。

  我老師曾經說:社會不太強調長輩要對晚輩慈,卻提倡晚輩要對長輩孝,因為慈是天性,孝是責任,孝不是人性。

  真的嗎?看看豬哥亮是怎麼逼迫謝金燕的?

  要不是謝金燕那麼紅,豬哥亮會急著認她嗎?不是為了要跟女兒借錢嗎?

  不是為了以自己以前的功勞來當借錢的籌碼嗎?

  這算什麼父親?


  二、豬哥亮都已經改過了,不然你要他怎樣?

  靠杯了,強逼他人接受自己的善意叫做改過?豬哥亮真的有改嗎?如果他「有改」,為何他每次都用鏡頭、媒體,逼謝金燕跟他表態,讓全社會的人說她不孝?真的愛她,就不會想讓全社會共同譴責她。

  豬哥亮只是想為自己博取版面,塑造委屈的形象,可想而知。根本螢幕作秀,還要覺得自己犧牲、偉大、了不起,沒有人需要你做出這種犧牲好不好?

  被傷害的是謝金燕,謝金燕有權力自己決定要不要原諒她父親。連她父親都不能逼她原諒自己。


  三、如果不是豬哥亮,謝金燕車禍之後可以復出嗎?

  莫名其妙,今天你心甘情願地付出,是基於你愛她,不是因為你想要脅她。

  當爸爸與女兒之間,只剩下權利與利益糾葛之時,談何親情?

  真的想要她回來,就不應該拿你以前做的那些事情來邀功,搞得人家認你是一種義務與責任。愛不是義務與責任,愛是發自內心。只有不真心愛對方的人,才會逼對方回頭來愛自己。

  社會經常覺得「兒子不認爸爸」是父子不合、浪子,是自然的、正常的,「男生長大本來就要自己出去闖」;女兒不認爸爸就叫不孝。前面才說女兒嫁出去是潑出去的水,現在不認爸爸就叫不孝,怪哉古老的社會價值。

  題外話:光是我爸,養也不養我,總是說我媽是他的吸血鬼,好笑了,我媽自己賺錢自己花,哪裡吸過你的血?他不負擔家中的經濟,我考上的大學跟科系他都說爛,說我堂哥讚,那你以後死了,讓我堂哥去幫你送終吧,垃圾。只會射精,不懂得負其後責任的人,真應該都射到牆上去最好。怎麼不把我射去牆上?造孽。



最後一個案例:[心得] 童年性侵對性傾向的影響。


噗浪討論


  原PO是一位被傷害得很深的女子。下面的推文都在叫她去吃藥、看醫生、運動,然後把她當瘋子。可是不難想見,「原PO」就是因為一路都被當瘋子,才會變得越來越抓狂、對世俗充滿憤慨。

  我會希望女孩子多保護自己的身心,讓自己維持在不容易被打垮的現狀,但是當社會都要來糟蹋你的時候,你能怎麼辦?能想見原PO是很無奈的。

  PTT有多仇女?這裡是法西斯,這裡號稱女性性版,真的嗎?

  讓我們看看下面的推文。(為了排版整齊,將其斷句接回)


看完文章感覺憂鬱症蠻嚴重的
這種人常常有那種我有悲慘童年,我很負面,我很愛打這種文章的概念。
整個都在悲憤人生 感覺身邊的人要接受你的負能量很辛苦唷



  我不會說原PO完全沒問題,因為從她的文章中,可以感覺得出來,她受傷、被欺負,她會憤慨是被逼的,就像我也不想憤世忌俗、拿這些負面例子說女性主義,但我非做不可一樣。因為不是原PO導致這些推文,而是PTT這個環境,對所有的女人,都可能會有這些推文。說沒有遇過的,只是你還沒遇到罷了。


  沒有人天生就喜歡被傷害、被罵、被孤立、被仇視,可是像這個典型的王八蛋,就是那種「不管你怎樣,反正都是你的錯」、「你就是在放地圖砲」、「你一定是哪裡有毛病」的那種人。

  他不去體會人家的痛苦成因,自己沒有體會過同樣的痛苦,就去責怪被害人,使被害人更加受傷。原PO為何發言會變得如此?因為她在PTT發表這件事情,而且在那些版待得太久。(認真)

  發表這件事,沒有不對;但那個環境註定會傷害她,而且是持續下去。錯的是環境。但我們不能改變環境,就只能自己走開。很多噗浪上的女性主義者引PTT的文章,在噗浪上批判,這就是一個很好的辦法。

  不必像原PO一樣去修改文章,爭,然後引起更多的羞辱。不要跟畜生互罵。

  我不想舉下面更多例子了,這一篇推文,看了真的心情很難過,我整個人都覺得不舒服,替原PO不舒服、替自己不舒服、替台灣有那麼多只想要享受性,卻不願意體諒女性心情的垃圾人感到不舒服。

  我只能說:有一些垃圾人最喜歡聚集的垃圾地方(包含看似女孩版,其實有半數以上都是男生的女孩版,這點我有證實過,我認識一些PTT的男鄉民超愛逛那裏),你不能改變那個地方都是外星人,他們也不肯搬到火星去,你只能慎選交遊的場合,盡量不要去那個地方讓自己被羞辱。這是負面的、消極的,沒有辦法的作為。

  羞辱別人的人,一定是錯的。但是一個完全不會有人替你發聲的地方,去過了,曾經痛過,以後就知道,不要再去讓自己心裡頭難過。

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(3) 祈願之景中古世紀騎士小說,注重正統性,書寫會以冰冷而古典的口氣來敘述當時的社會,以及風俗習慣與文化。
  在幽暗的社會,不見光的生活中,兩位在莊園為摯友的少年,逐漸各奔東西,戰場的東去,皇宮的西來,壓抑的情感是否能迎來有日光的明天?

(4) 玉樓春的時空背景是北宋初年,五代十國剛結束之時。
  南唐後主李煜被俘至汴京,吃盡趙匡胤兄弟的苦頭,飽受侮辱,在時光流逝之下,趙匡胤變得倚賴李煜,李煜也漸漸發現,原來趙匡胤對他抱持著特殊的感情。

(5) 琉璃之泉,為西洋摻東洋架空,劇情以感情糾葛為主,為多線NP,每條主線至少有二到三位角色,主線與主線間交互滲透。
  愛恨交織使得故事裡的人們一步步走向各自的滅亡,撰寫到史書上的寥寥數句無法真正譜出各自的哀愁。
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光榮的重新開始!!!
流逝的歲月


藍光已經作了天的業餘作家(?)(七千里路雲和月啊~~)

大學新生活已經過了天(我要變得更成熟!!)

距離我的生日,還有天~(請記得送我禮物XDD)

***

我的第一部原創,祭司之路在1931天以後,決定丟坑。
(2008/7/16 ~ 2013/915)


祭司重製一共花了591天完成。


修仙緣一共花了135天完成

***

Early Summer共花費1537天完成
(等到完結,頭髮都斑白了……)
(雖然只有十一萬九千字XD)
(2009/5/2~2013/7/16)

自從Early Summer完結,已經過了天(恭喜ES!賀喜ES!我的第二部自創長篇!)

***

琉璃之泉從開始到寫完,一共花費629天(隨心所欲,自在觀真^_^)
(2011/2/14~2012/11/3)

琉璃之泉自從完結,已過了天(祝燕麟幸福快樂^_^)

***

玉樓春從寫到完成,共花費了162天,十四萬字左右。

玉樓春自從完結至今已過了天(祝 從嘉與匡胤,江湖生活快樂(?))

(2010/8/23 浪淘沙~2010/2/2)

***

我已經當了1074天的高中生……(FXXK)(我一直忘記拿掉,現在讓時間暫停吧!)

自從墜入布布這個魔道深淵,已經過624天了……(沉入後自救不能QAQ!!)(沒事出坑了!)

我已經過了288天下斗的日子0 0

自從搬家,已經過了天(忘了過去吧!)
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宋詞是朵情花
〈菩薩蠻〉李白

平林漠漠煙如織,
寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,
有人樓上愁。

玉梯空佇立,
宿鳥歸飛急。
何處是歸程,
長亭連短亭。

〈憶秦娥〉李白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,壩陵傷別。

樂游原上清秋節,
咸陽古道音塵絕。
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

〈御街行〉范仲淹

紛紛墮葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千里。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。
殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。
都來此事,眉間心上,無計相迴避。

〈千秋歲〉 張先

數聲鶗鴃,又報芳菲歇。
惜春更把殘紅折,雨輕風色暴,
梅子青時節。
永豐柳,無人盡日花飛雪。

莫把麼弦撥,怨極弦能說。
天不老,情難絕,心似雙絲網,
中有千千結。
夜過也,東窗未白孤燈滅。

〈天仙子〉
(時為嘉禾小倅以病眠不赴府會)
張先

數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回?
臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。

沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,
明日落紅應滿徑。

〈浣溪沙〉 晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池台,
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,
小園香徑獨徘徊。

〈踏莎行〉 歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細,
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚,
樓高莫近危闌倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

〈浪淘沙〉 歐陽修

把酒祝東風,且共從容。
垂楊紫陌洛城東,總是當時攜手處,
遊遍芳叢。

聚散苦匆匆,此恨無窮。
今年花勝去年紅,可惜明年花更好,
知與誰同?

〈永遇樂〉
(彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,
因作此詞)
蘇軾

明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。
紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。
夜茫茫、重尋無處,覺來小園行遍。

天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對、黃樓夜景,為余浩嘆。

〈卜算子〉
(黃州定惠院寓居作)蘇軾

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來,飄緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

〈八六子〉 秦觀

倚危亭、恨如芳草,萋萋劃盡還生。
念柳外青驄別後,水邊紅袂分時,
愴然暗驚。
無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,
春風十里柔情。

怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,
翠綃香減。
那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。
正銷凝,黃鸝又啼數聲。

〈滿庭芳〉秦觀

山抹微雲,天黏衰草,畫角聲斷譙門。
暫停徵棹,聊共引離尊。
多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。
斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。

銷魂,當此際,香囊暗解,羅帶輕分。
謾贏得青樓,薄倖名存。
此去何時見也?襟袖上、空惹啼痕。
傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

〈虞美人〉
(雨後同幹譽、才卿置酒來禽花下作 )
葉夢得

落花已作風前舞,又送黃昏雨。
曉來庭院半殘紅,惟有游絲,
千丈裊晴空。

慇勤花下同攜手,更盡杯中酒。
美人不用斂蛾眉,我亦多情,
無奈酒闌時。

〈西江月〉張孝祥

問訊湖邊春色,重來又是三年。
東風吹我過湖船,楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣,此心到處悠然。
寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。

〈蘭陵王〉周邦彥

柳陰直,煙裡絲絲弄碧。
隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。
登臨望故國,誰識、京華倦客。
長亭路、年去歲來,應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡,又酒趁哀絃,燈照離席,梨花榆火催寒食。
愁一箭風快,半篙波暖,
回頭迢遞便數驛,望人在天北。

悽惻,恨堆積。
漸別浦縈迴,津堠岑寂,
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,
似夢裡、淚暗滴。

〈青玉案〉 賀鑄

凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。
錦瑟華年誰與度?
月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。

碧雲冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。
試問閒愁都幾許?
一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。

〈踏莎行〉 秦觀

霧失樓台,月迷津渡,
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素,
砌成此恨無重數。
郴江幸自遶郴山,為誰流下瀟湘去?

〈浣溪沙〉秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,
寶簾閒掛小銀鉤。

〈水龍吟〉
次韻章質夫〈楊花詞〉
蘇軾

似花還似非花,也無人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無情有思。

縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。
夢隨風萬里,尋郎去處,
又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來雨過,遺蹤何在?
一池萍碎。春色三分,二分塵土,
一分流水。
細看來不是楊花,點點是離人淚。

〈鷓鴣天〉 晏幾道

彩袖慇勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。

從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
橋東畔路。

〈臨江仙〉晏幾道

夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時,落花人獨立,
微雨燕雙飛。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思,當時明月在,
曾照彩雲歸。

〈望海潮〉柳永

東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華。
煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。
雲樹繞隄沙。怒濤捲霜雪,天塹無涯。
市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。
異日圖將好景,歸去鳳池誇。

〈八聲甘州〉柳永

對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。

不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,
歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?

想佳人、妝樓顒望,
誤幾回、天際識歸舟?
爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。

〈雨霖鈴〉柳永

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,
更那堪、冷落清秋節!

今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經年,應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情,更與何人說。
龍洞


【已孵化區】 ☆★☆★

我的龍洞

☆★☆★

【未孵化區】
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